Pateikti Penktadienis, gruodžio 25, 2009 dienos įrašai.


Sunkumai duodami stipriesiems

Zohar

Klausimas: Išsitaisymas man atrodo panašus į aktyvų veiksmą, o mes tik skaitome knygą „Zohar“ ir viskas. Ką tokiu būdu turime įveikti?
Atsakymas: Taiso tik Šviesa, o ne tu pats. Tu tik įveiki pašalines mintis, trukdančias siekti Kūrėjo atsiskleidimo, o tai būtina, kad taptum kaip Jis.
Jei tau netrukdė pašalinės mintys skaitant knygą „Zohar“ (apie tvaną), vadinasi dar nesi pasiruošęs jas įveikti.
Kai tapsi teisuoliu, pajausi, kaip prieš tavo teisumą sukyla „potvynio vandenys“, kurie bando tave išstumti iš kelio ir praryti egoizme.
Verta susimąstyti, kodėl tavyje nekyla atitraukiančių minčių.
Tai nereiškia, kad dabar turi specialiai jų ieškoti, bet jei pasistengsi būti teisuoliu, suprasi, koks nuodėmingas dar esi.

Daugiau šia tema skaitykite:

„Klausimai kelyje – 2“

„Nematomos gairės kelyje“

„Paragaukite“ Zohar“

Komentarų nėra

Penkios minutės apie kabalą (09-12-22)

Pamokos

Kasdienės pamokos fragmentas:

https://www.youtube.com/watch?v=1CJpLpsi0OM

Visa pamoka:

09-12-22 d. rytinė pamoka (1 dalis)

09-12-22 d. rytinė pamoka (2 dalis)

Komentarų nėra

Babilono palikimas

Krizė, globalizacija, Senovės Babilonas

Klausimas: Ar galima tikėtis geresnės ateities, kai burnoje dar nedingęs aitrus krizės skonis?
Atsakymas: Iš tiesų, mes atsidūrėme tokioje situacijoje, kuri savaime nepraeis. Prasidėjo procesas, kuris turi atvesti mus prie išsitaisymo.
Nepaisant mūsų pastangų ignoruoti akivaizdžius dalykus, mes pamažu verčiami suprasti, kad visuomenėje būtina kažką keisti.
Krizės spaudimas apnuogina mums jos priežastis ir tikrąją poveikio vietą. Tai daugialypė krizė, smogusi šeimai, auklėjimui, ekonomikai, visuomenei, asmenybei.
Reikia suprasti, kad būtinas bendras sprendimas, o ne dalinės atskirų sferų pataisos.
Iš tiesų, darbotvarkėje tėra vienas klausimas: kokio tikslo mumyse siekia gamta (kokia mūsų gyvenimo prasmė)?
Jeigu sužinosime mūsų sukūrimo tikslą, suprasime, kur „plaukiame“ laiko tėkmėje. Šiandien pabundame, pažadinti šio klausimo, ir per jo prizmę matome mūsų gyvenimo krizę.
Kuo greičiau atsakysime į šį klausimą, tuo greičiau pakilsime virš šiandieninės būsenos. Viltys, kad viskas sugrįš į senąsias gyvenimo vėžes, neturi pagrindo. Krizė pasislėpė, kad „užgriūtų“ su nauja jėga.
Šviesa mus sudaužė į dalis, o tai reiškia, kad tik ji gali ištaisyti šį sudužimą. Turime tik panorėti šito, pajausti būtinybę susivienyti.
Pirmą kartą tokia situacija susiklostė Senovės Babilone. Tuomet dalis babiloniečių, vėliau tapusi  Izraelio tauta, suprato, kad reikia susivienyti ir laikinai sugebėjo tai padaryti.
Šiandien visa žmonija privalo suprasti, kad ir vėl pateko į Babiloną. Bet dabar negalime pabėgti vieni nuo kitų – nėra kur.
Norėjome pastatyti bokštą iki dangaus ir patyrėme nesėkmę. Tai krizės požymis, ir mums trūksta tik suvokimo, kad egzistuoja Aukštesnioji jėga, galinti mus suvienyti.
Ir Babilone Abraomas kvietė susivienyti, bet žmonės nusprendė išsiskirstyti. Šiandien išsiskirstyti įmanoma tik per protekcionizmą, nacionalinę ar asmeninę izoliaciją.
Ką gi, pakentėsime ir suprasime, jog tai – ne išeitis. Dar keletas nesėkmingų mėginimų savarankiškai išspręsti problemą, ir žmonija tai supras – padės kabalos mokslas.

Daugiau šia tema skaitykite:

„Kur mes suklydome tada, Babilone?“

„Globalinė krizė: išeitis yra“

„Krizė – naujo pasaulio gimimo kančios“

Komentarų nėra

09-12-25 d. rytinė pamoka (3 dalis)

Pamokos

Trečia dalis (Knyga „Zohar“, skyrius „Vajišlach“, 137 d.)

[media 1] [media 3]
[media 2] [media 4]
Komentarų nėra

09-12-25 d. rytinė pamoka (2 dalis)

Pamokos

Pirma dalis (Knygą „Šamati“, 47 straipsnis)

[media 5] [media 7]
[media 6] [media 8]

Antra dalis (Įvadas į kabalos mokslą, 17 d.)

[media 1] [media 3]
[media 2] [media 4]

Komentarų nėra

09-12-25 d. rytinė pamoka (1 dalis)

Pamokos

Pasiruošimas pamokai

[media 1] [media 3]
[media 2] [media 4]

Pirma dalis („Šamati“, 63 straipsnis)

[media 5] [media 7]
[media 6] [media 8]
Komentarų nėra

09-12-24 d. vakarinė pamoka („Zohar“)

Pamokos

Knyga „Zohar“, skyrius „Vajišlach“, 132 d.

[media 1] [media 3]
[media 2] [media 4]
Komentarų nėra