Pateikti Antradienis, 25 vasario, 2020 dienos įrašai.


Praėjimas į kitą matavimą

Dešimtukas, Dvasinis darbas, Grupė

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Kas yra dešimtuko centras? Kaskart prieiname prie šios sąvokos, o paskui ji kur nors pasimeta. Centras – kai susijungiame savo taškais širdyje ir anuliuojame save?
Atsakymas. Dešimtuko centras – tai tas taškas, kuriame kiekvienas iš mūsų anuliuoja save kitų draugų atžvilgiu. Kai visi dešimt žmonių anuliuoja save kitų atžvilgiu, tuomet pasiekiame tą centrą. Tuo pat metu atskleidžiama nuostabi dvasinio pasaulio savybė. Atsiveria įėjimas į aukštesnįjį pasaulį.
Iš tikrųjų tai stebuklas. Praėjimas į kitą matavimą yra tarp mūsų. Jei kiekvienas iš mūsų visiškai anuliuos save, kad būtų drauge, tai taškas „kartu“ staiga taps vartais, praėjimu į aukštesnįjį pasaulį.
Mums reikia tai atlikti. Tuomet priešais mus viskas atsiskleis.
#258259

Iš 2019 m. gruodžio 1 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Rato centre tarp mūsų

Kur atsiskleidžia Aukštesnysis pasaulis?

Dešimtukas kaip susiliejimo instrumentas

Komentarų nėra

Ypatinga dešimties prarastų genčių misija

Izraelis ir pasaulio tautos

каббалист Михаэль ЛайтманDešimt Izraelio genčių pasimetė tam, kad galėtume realizuoti savo paskirtį pasaulio atžvilgiu. Izraelio tauta neegzistuoja pati sau, ji tam, kad perduotų vienybės ir Kūrėjo atskleidimo metodiką visoms tautoms.
Visos tautos bendroje Adam Rišon sieloje priskiriamos prie dvasinio parcufo kūno, ir turi galimybę užmegzti ryšį su Kūrėju tik per parcufo galvą, t.y. Izraelio tautą, per 2.5 likusias gentis.
Dešimt genčių pradingo, ištirpusios pasaulio tautose, kad paskui kiltų ryšys tarp sielos galvos ir kūno. Vėliau jos atsiskleis ne šiaip sau, o kaip pereinamoji grandis tarp galvos (Izraelio tautos) ir kūno (pasaulio tautų).
Per praėjusius tūkstantmečius jie susimaišė su kūnu, su visa žmonija, bet pagal savo rešimot, šaknis, dvasinius genus priklauso galvai. Būtinas toks susisluoksniavimas bendrame parcufe, kuris apima savyje ir galvos, ir kūno savybes.
#258567

Iš 2020 m. sausio 9 d. rytinės pamokos

Komentarų nėra