Pateikti paieškos 'Baal Sulamas' rezultatai.


Baal Sulamas – mūsų ryšio su Kūrėju kanalas

Baal Sulamas, Dvasinis darbas, Mokytojas ir mokinys

каббалист Михаэль ЛайтманŠiandien ypatinga diena – Baal Sulamo, mūsų mokytojo, išėjimo iš šio pasaulio metinės. Tai siela, sujungianti mus su Kūrėju, žmogus, atvėręs kabalos išminties vartus paskutiniajai kartai, kurioje gyvename.
Be jo mokymo neįstengtume nusipelnyti to, ką gavome ir dar gausime ateityje. Žinios, visa prieiga ir metodika, suvokimo etapai – visa tai mums paruošė Baal Sulamas. Žinoma, viskas ateina mums iš Kūrėjo, tačiau per šią didžią sielą.
Viena iš priežasčių, kodėl kabalos (gavimo) mokslas taip vadinamas yra ta, kad jis perduodamas iš kartos į kartą. Kiekvienas mokinys privalo turėti mokytoją. Tik išskirtinės asmenybės, gavusios ypatingą pagalbą iš aukščiau, gali tiesiogiai suvokti Kūrėją. Todėl mes visuomet turime būti susiję su dvasinį pasaulį pasiekusiais išminčiais, didžiais kabalistais, ir taip galime eiti pirmyn iš kartos į kartą.
Čia viskas priklauso nuo to, kiek žmogus įstengia eiti paskui mokytoją. Kiekvienas susiduria su savo sunkumais, ir tai natūralu, juk taip sukurtos pakopos iš viršaus į apačią. Žemesniesiems sunku įveikti savo egoizmą ir susieti su aukštesniąją pakopa.
Mūsų pasaulyje gyvūniniame lygmenyje nėra tokios problemos, juk gamta įpareigoja vaiką priklausyti nuo suaugusiųjų. Bet žmogaus pakopoje, kur reikia studijuoti kabalos mokslą, tai atlikti nėra paprasta. Ten mums reikia nusilenkti ir maksimaliai išaukštinti mokytoją, kad galėtume iš jo mokytis.
Žinoma, tai ne tam, kad rodytume mokytojui pagarbą, o paties mokinio naudai. Jei mokinys jaučiasi mažesnis už mokytoją, tai galės nusilenkti ir tuomet galės gauti iš mokytojo. Šio pasaulio moksluose šis reikalavimas ne tos kategoriškas, juk ten mokinys turi kritiškai žvelgti į mokytoją ir jį patikrinti.
O kabalos moksle žmogus negali nieko pasiekti, jei nenusilenks priešais Kūrėją. Ir kiek jis nusilenkia tam, ką gauna iš mokytojo (kuris jį moko iš pirminių šaltinių, atėjusių iš visų kartų mokytojų), tiek jis gali suvokti. Tik tokia forma mažas gali gauti iš didelio.
Todėl mums reikia suprasti, koks išskirtinis ir didis žmogus buvo Baal Sulamas. Turime priimti visus jo veikalus, visą palikimą be jokios kritikos ir tuomet galėsime tikėtis, kad imsime jungtis su jo siela ir per jį gausime aukštesniąją jėgą iš Kūrėjo.

#253792

Iš 2019 m. spalio 10 d. pamokos minint Baal Sulamą

Komentarų nėra

Baal Sulamas – mokslininkas-revoliucionierius

Kabalos mokymasis

каббалист Михаэль ЛайтманKomentaras. Baal Sulamas buvo revoliucionierius, įvykdęs perversmą kabalos srityje. Vieni jo labai nekentė, kiti – labai mylėjo, bet abejingų jam nebuvo.
Atsakymas. Taip. Tie žmonės, kurie jį suprato, mylėjo. Kas nesuprato, suprantama, neapkentė jo, tarp kitko, iš tikrųjų stipriai. Netgi buvo tokių, kurie po jo laidotuvių ėjo į kapines ir trypė jo kapą.
Klausimas. Ar buvo Baal Sulamas revoliucionierius jums?
Kai aš pradėjau skaityti Baal Sulamo tekstus, man atsivėrė akys. Prieš jį skaičiau daug, taip pat ir Ramchalį, Ramaką, Gaoną iš Vilniaus ir kitus rimtus populiarius kabalistus. Jie iš tikrųjų buvo dideli kabalistai.
Bet aš nemačiau, kad iš jų kažką gaunu. Neįeidavau į tą srautą, nesuprasdavau jų kalbos. Jie man nekalbėjo. Nors lyg girdėjau, skaičiau knygas, bet tai nebuvo ta pateikimo sistema, kuri būtų man tikusi.
O kai atverčiau Baal Sulamą! Nesakysiu, kad viskas tapo aišku, bet mane sužavėjo, kaip jis dėsto tekstą, jo sistema, atskleidimo būdas, kaip jis tave veda: „Pažiūrėk čia, pažiūrėk čia. Dabar tu matai skirtumą: arba taip, arba taip?“ Atrodo, kad mokytojas užsiima su tavimi, žaidžia, klausinėja ir atsakinėja.
Baal Sulamas viską kuria iš klausimų ir atsakymų. Savo straipsnių pradžioje jis užduoda klausimus, o po to atsako į juos. Tai metodiškai teisinga.
Klausimas. Vis dėlto jūs ieškojote ne mistiško, ne emocinio, o būtent mokslinio dėstymo?
Atsakymas. Taip, žinoma. Tiktai mokslinio. Visa kita man buvo klaidinga, neteisinga, visiškai nesvarbu.
Klausimas. Kaip pasireiškia Baal Sulamo kalbos moksliškumas, šiuolaikiškumas?
Atsakymas. Jau tuo, kad jis sakė: „Šiame straipsnyje noriu išsiaiškinti tokius klausimus“, – ir išvardijo, tarkime, 20 klausimų. O tada laipsniškai vieną paskui kitą juos aiškino ir vedė prie konkretaus rezultato, darydamas santrauką: „Pabaigoje išeina tas ir tas“.
Todėl toks priėjimas man, universiteto abiturientui, pradedančiajam mokslo darbuotojui, suprantama, buvo artimiausias ir suprantamas. Supratau, kad priešais mane rimtas žmogus, o ne koks nors tikintysis, kuriam kažkas atrodo, ir jis nori įbrukti tai, supainiodamas mane.
Baal Sulamas metodiškai, tiksliai sudaro loginę grandinę ir veikia kaip mokslininkas.
#247601

Iš 2019 m. kovo 10 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Didi Baal Sulamo dovana ateities kartoms

Baal Sulamas – muzikantas ir kompozitorius

Didieji kabalistai – ypatingos sielos

Komentarų nėra

Baal Sulamas – muzikantas ir kompozitorius

Mokytojas ir mokinys, Muzika

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Yra daug Baal Sulamo muzikos vaizdo įrašų. Jis buvo muzikantas ar kompozitorius?
Atsakymas. Bet kuris kabalistas kažkuriuo savo dvasinio kūrybinio gyvenimo laikotarpiu rašė dainų tekstus ar muziką. Tai darė ir Baal Sulamas.
Jis kūrė muziką Karaliaus Dovydo psalmėms, kurios parašytos beveik prieš 3000 metų, Pirmosios ir Antrosios Šventyklos tekstams, parašytiems bemaž prieš 2000 metų.
Tačiau mes nežinome šios muzikos. Ji praktiškai nebuvo užrašinėjama. Kabalistiniuose tekstuose yra ženklų, nurodančių, kokia intonacija juos reikia skaityti, nes tai irgi turi reikšmę. Tačiau natų nėra, joms nesuteikdavo reikšmės, nes žmogus turėdavo kalbėti iš savęs.
Baal Sulamo gyvenime buvo laikotarpis, tiesa, labai trumpas, kai jis parašė daug melodijų. Tačiau kaip jis jas perdavė? Jis dainuodavo savo mokiniams, o jie įrašydavo tai į magnetofoną. Aš dar atsimenu senus magnetofonus, net ne su kasetėmis, o su milžiniškomis ritėmis. O šiandien jau nėra nei kasečių, nei magnetofonų.
Aš girdėjau šiuos įrašus. Jie buvo jau ganėtinai seni ir blogi, bet mes juos atnaujinome. Jūs galite susipažinti su šia muzika mūsų archyve, mūsų tinklalapyje.
#248318

Iš 2019 m. kovo 10 d. pamokos rusų kalba

Komentarų nėra

Apie kokią visuomenę rašė Baal Sulamas

Ateities visuomenė

Klausimas: Apie kokią „teisingą“ visuomenės santvarką rašo Baal Sulamas straipsnyje „Tauta“? Argi jam rūpi, kaip suorganizuoti patogesnį ir sotesnį gyvenimą šiame pasaulyje? Ar tai gali jaudinti kabalistą, kuris žino, kad viską valdo Aukštesnioji jėga, ir mes laikinai esame šiame pasaulyje tik tam, kad ištaisytume savo sielas?
Atsakymas: Baal Sulamas žinojo, kad žmonės pasieks tokį išsivystymo lygį, kai atskleis, jog jiems trūksta Aukštesniosios jėgos, kuri gali ištaisyti jų santykius. Ir tada jiems prireiks kabalos mokslo, – juk tik Šviesa gali ištaisyti žmonių tarpusavio santykius.
Negali būti gerų santykių tarp žmonių, jeigu jų nesieja Kūrėjas, – tik per Jį žmonės gali susijungti tarpusavy. T.y. pats gyvenimas privers atskleisti išsitaisymo kelią ir jėgas.
Žmogus su žmogumi niekada nepajėgs būti tiesiogiai susiję – tik per atidavimo savybę, kuri ir vadinama Kūrėju.
Baal Sulamas puikiai tai suprato, juk jis buvo pasiekęs aukščiausią dvasinį lygį. Tačiau norėdamas prie to priartinti paprastą skaitytoją jis pradeda iš toli.
Kai žmogus supras, kokio susijungimo ir vienybės mes privalome pasiekti pagal gamtos sumanymą, kuris neišvengiamas, beliks tik atskleisti priemonę išsitaisymui pasiekti – Šviesą, grąžinančią į savo šaltinį.
Ir žinoma, jis negalvojo apie socializmą arba komunizmą kaip apie pačius sau tikslus, norint sukurti gyventojams gerą gyvenimą mūsų pasaulyje, puikiai suprasdamas ir pats pasiekęs kūrimo tikslą.

Ištrauka iš 2010-03-22 pamokos pagal Baal Sulamo laikraštį „Tauta“

Komentarų nėra

Baal Sulamas – apie žmogaus prigimtį

Baal Sulamas, Kabala

Baal Sulamas. Ištrauka iš straipsnio „Taika pasaulyje“
Kiekvieno žmogaus prigimtis – išnaudoti visus pasaulio kūrinius savo naudai. O viską, ką jis duoda artimui, duoda verčiamas siekio labai gudriai pasinaudoti artimu, kad draugas to nepajaustų ir jam paklustų.
Baal Sulamas. Ištrauka iš straipsnio „Baigiamasis žodis knygai Zohar“:
Kaip žmogus gali pasiekti, kad jo savybės supanašėtų su Kūrėjo, kad visi jo veiksmai būtų atidavimas artimui, jei visa jo egzistencija nukreipta į gavimą dėl savęs? Juk savo prigimties jėga žmogus nepajėgus atlikti net mažiausio veiksmo kito labui, ir kai atiduoda kitam, būtinai laukia, kad galiausiai už tai gaus tinkamą atlygį. O kai yra patenkintas savo būsena, tai negali atlikti jokio veiksmo. Tai ar įmanoma, kad visi jo veiksmai būtų atliekami tik tam, idant duotų kitiems, ir nieko – savo reikmėms?
Baal Sulamas. „Įvadas į knygą Zohar“, 20.:
Mūsų esmė – tai esmė visos kūrinijos dalių, kurios yra ne daugiau ir ne mažiau kaip noras gauti.

„Taika pasaulyje“ (rusų k., anglų k.)

„Įvadas į knygą Zohar“ (rusų k., anglų k.)

Komentarų nėra

Skirtumas tarp Baal Sulamo ir Rabašo veikalų

Dvasinis darbas, Kabalos mokymasis

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Kuo iš principo skiriasi Baal Sulamo ir Rabaš veikalai?
Atsakymas. Baal Sulam – universiteto žmogus jo protas itin tikslus, kaip mokslininko tyrinėtojo, sistematiko, analitiko. Toks buvo jo požiūris į gyvenimą, kabalą.
O jo vyriausias sūnus jautresnis, artimesnis žmonėms, praktikas. Jis paėmė savo tėvo raštus ir nuleido juos iki populiarios kabalos visiems lygmens.
Klausimas. Galima sakyti, kad Baal Sulamas nuleido pakopas žemyn, o Rabašas paėmė už rankos ir pamažu ėmė jomis kelti?
Atsakymas. Galima ir taip sakyti. Bet iš esmės, jie abu papildo vienas kitą. Rabašas mūsų pasaulio lygmenyje labai tiksliai aprašė, kaip įeiti į Aukštesniojo pasaulio sistemą, kaip jį pajausti, kaip suvokti Kūrėją ir aukštesniųjų jėgų veiksmus sau, kaip sąveikaujant su jomis kilti tais pojūčiais.
Baal Sulamas tai aprašė pakylėtai, net sakyčiau pompastiškai. Tokie jie skirtingi.
#247795

Iš 2019 m. kovo 10 d. pamokos rusų k.

Komentarų nėra

Didi Baal Sulamo dovana ateities kartoms

Baal Sulamas, Mokytojas ir mokinys

каббалист Михаэль ЛайтманRabašas straipsnyje „Didžiųjų išminčių veikla“ rašo: „Dėl Baal Sulamo darbo, netgi paprastas žmogus, einantis jo keliu, gali susilieti su Kūrėju, tarsi būtų didis Toros žinovas. Iki jo tik didūs Toros žinovai galėjo susilieti su aukštesniąją jėga“.
Baal Sulamo dėka gavome tokią galimybę, nes jis atskleidė mums kabalos mokslą ir priartino ją prie mūsų. Matome, kad laikydamiesi jo metodikos, iš tikrųjų einame pirmyn, pamažu artėjame prie Kūrėjo. Teliko nedideli žingsniai, kad pasiektume pirmąjį kontaktą su Juo.
Kabalistų veiksmai daugiamačiai. Kabalistai dirbo, kad išvystytų patį kabalos mokslą, jos metodiką, ir kad taptų kanalu, per kurį perduotų mums Šviesą. Kitaip tariant, jie įvairiausiais būdais stengėsi mums priartinti Kūrėją: ir iš Jo pusės mūsų link, ir iš mūsų pusės Jo link.
O Baal Sulamas veikė būtent paskutiniajai kartai, kad „netgi paprastas žmogus, eidamas jo keliu, galėtų susilieti su Kūrėju“. Tikėsimės, kad irgi galėsime to nusipelnyti.
Baal Sulam rašo (Laiškas Nr. 39): „Žinok, kad nuo Ari laikų iki šiol nebuvo to, kas suprastų ARI metodiką iki šaknų, o štai aš nusipelniau ARI sielos persikūnijimo – ne dėl savo gerų darbų, o aukštesniąją valia. Nuo manęs paties paslėpta, kodėl esu išrinktas šiai nuostabiai sielai, kurios nenusipelnė nė vienas žmogus po jo mirties ir iki šiol.“
Kabalos mokslo sunkumas tas, kad nors visos kabalistinės knygos prieinamos ir visi gali skaityti, tačiau be išsamių mokytojo paaiškinimų neįmanoma jų suprasti. Mokytojas nuolat dirba su mokiniu, vysto jo protą, tvarko jo sielą. Kabalos neįmanoma studijuoti savarankiškai, ir netgi mokantis su tikru mokytoju užima daug metų.
Mokiniui reikia pripažinto mokytojo, jaučiančio dvasinį pasaulį, mat mokytojas jam bus ryšio su Šviesa kanalu ir organizuos kiekvieną jo žingsnį dvasiniame darbe taip, kaip rūpinamasi kūdikiu mūsų pasaulyje. Be šito neįmanoma užaugti, būtum tarsi miške pamestas kūdikis.
Yra daug žmonių, kurie karštai trokšta dvasingumo ir ima mokytis. Bet jei jie neturi mokytojo, tai gali iš knygų gauti tik mechanines žinias, kurios jų niekaip nepriartins prie Kūrėjo.
Juk šis darbas itin sunkus, jį galima atlikti tik su sąlyga, kad mokytojas nuolatos globoja mokinį, o šis dalyvauja tinkamoje grupėje. Gaila, kai matai, kaip žmonės susipainioja savo paties išrastose metodikose.
Baal Sulamas atsijojo kabalos mokslą nuo visų prasimanymų taip, kad norinčiam užsiimti Kūrėjo darbu žmogui, būtų aišku, ar jis yra teisingame kelyje, ar ne. Ir todėl yra jėgų, kurios mėgina atitolinti tautą nuo Baal Sulamo.
Tikėsimės, jog nepaisant visko, pavyks kuo plačiau platinti jo metodiką ir kiekvienam žmogui suteikti galimybę realizuoti ir atskleisti savo sielą.
Rabašas rašo apie Baal Sulamą „Įvade į knygą Išminties vaisiai“: „Tokia siela nusileidžia į pasaulį kartą per dešimt kartų.“ Iš esmės negalime įsisąmoninti tikrojo šios sielos aukščio, kaip maži vaikai negali suprasti, kas yra tėtis ir mama, ir įvertinti namų, kuriuose auga – tam pirmiausia reikia išaugti.
Tikėsimės, kad užaugsime ir suprasime, kuo iš tiesų buvo mūsų mokytojas, kuris iš šiandien jungia mus su aukštesniąją jėga. Pasistengsime realizuoti jo metodiką – tai ta pati metodika kaip ARI ir Rašbi. Nėra kitos metodikos, tereikia žinoti, kaip tinkamai ją realizuoti. Ir iš tiesų galima pajausti, kad į Baal Sulamą įsijungė ARI siela.
Baal Sulam visas jėgas skyrė tam, kad šiek tiek nuleistų kabalos mokslą iš dangaus ir priartintų prie mūsų. Jis galvojo apie tai, kaip rašyti knygas, prieinamas šiuolaikinei kartai, ir jas platino. Nesuprantame, kiek paaukojo šis žmogus, kad mes po 60-70 metų galėtume pasiimti jo knygas ir iš ten išgryninti dvasinio darbo principus.

Iš 2017 m. rugsėjo 30 d. pokalbio prisimenant Baal Sulamą

Komentarų nėra

Neįkainojamas Baal Sulam indėlis

Baal Sulamas

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Ar kas nors iki Baal Sulamo rašė komentarus „Knygai Zohar“?
Atsakymas. Buvo komentarų, bet nedideli, trumpi. Baal Sulamas rašė, kad visi ankstesnieji komentarai „Zohar“ neapėmė net dešimties procentų šios knygos, ir visi buvo išmėtyti, nepilni.
Tad jis vienintelis, parašęs išsamius komentarus „Knygai Zohar“ ir keturis jos įvadus. Todėl prieš pradedant skaityti pačią knygą, reikia juos išstudijuoti, juk be jų nieko nesuprasime.

Iš 2016 m. spalio 16 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Knyga Zohar: atsiverskite, skaitykite, mėginkite

„Zohar“ – tai pasakojimas apie bendros sielos gyvenimą

Išsklaidyti mitai apie kabalos mokslą

Komentarų nėra

Pažinti Baal Sulamo didingumą

Baal Sulamas

Klausimas: Patarkite mums, kaip eiti Baal Sulamo metodikos keliu, kad greičiausiai pasiektume tikslą?
Atsakymas: Mes jau bendrais bruožais išstudijavome visus Baal Sulamo raštus bei jo metodiką. Reikia ją tik realizuoti. Mes nusipelnėme susipažinti su šiuo žmogumi, šia siela, su jo gyvenimo darbu. Mes gyvename jo mintimis, esame jo pastatytame „pastate“.
Kabalos mokslas vystosi dėl to, kad vystosi sielos. Vis daugiau ir daugiau sielų prieina galutinį ištaisymo etapą, artėja prie savo realizacijos.
Baigėsi paskutinė ištremtis, ir dabar mes esame pirmieji, kurie iš šios paskutinės ištremties žengia į visišką išlaisvinimą, Kūrėjo atskleidimą. Ir dabar mums iš tiesų yra būtinas palaikymas, pagalba, didžiulė Šviesa, mokymas, kurį mums perdavė Baal Sulamas.
Savo patirtimi matome, kaip mums padeda tai, kad ja naudojamės: jeigu tiksliai laikomės jo metodikos, mums pavyksta sužadinti Gražinančią į šaltinį Šviesą.
Kol kas ši Šviesa veikia mumyse slapta, ir rezultatai išorėje taip pat nelabai matomi, bet kas dieną ši jėga vis auga, tampa pastebimesnė ir stipriau jaučiama. Labai tikiuosi, kad greitai pradėsime jausti tai, ką skaitome, jausti savyje tas formas, savybes, pavidalus.
Viskas, apie ką skaitome knygoje „Zohar“ ir „Mokyme apie dešimt sfirot“ – visi šie vaizdai taps vidiniais, ir suprasime jog tai – filmas!
Kaip dabar mūsų norai piešia mums šio pasaulio paveikslą, taip pat ir po to mūsų norai – bet jau norai duoti – nupieš mums antrosios prigimties, Aukštesniojo pasaulio paveikslą. Ir tada suprasime, ką Baal Sulamas dėl mūsų padarė!
Jis rašo, kad iš tikro Torą pradeda studijuoti tik atskleidus suvokimą. Juk kai tau atsiskleidžia būsimojo pasaulio vaizdai, tu turi žinoti, kam visa tai! Kaip kūdikis, kuriam reikalingi suaugusieji.
Ir tada pajusi, jog Baal Sulamas ir Rabašas rūpinasi tavimi kaip mažu vaiku ir tau aiškina visą šį pasaulį.
Jų padedamas tu pradedi vis giliau jį suvokti, suprasti ir daryti tam tikrus savarankiškus veiksmus.
Ir kiekvieną kartą tu jauti vis didesnį dvasios pakilimą, o šie didieji mokytojai, šie du auklėtojai, kurie visą laiką rūpinasi tavimi ir palaiko tave kiekvieną akimirką, kiekviename žingsnyje, yra šalia tavęs.
Mums dar teks įvertinti tos įmonės, kurią sukūrė Baal Sulamas, to didelio pasiruošimo, kurį jis padarė, reikšmę: „vaikų darželio“, „mokyklos“ ir viso  dvasinio gyvenimo „universiteto“, kurį jis paruošė mums. Jeigu ne jis, tai jokios kabalistinės mokyklos negalėtų mums padėti.
Juk jos gali tik kažkuo papildyti tai, ką mes atskleidžiame pagal Baal Sulamo metodiką ir suvokiame dvasinį pasaulį.
Aš labai tikiuosi, kad visi mes tai atskleisime ir tada pradėsime pažinti jo tikrąjį didingumą bei jo meilę mums. Po to mes galėsime bendrauti kitu lygiu ir vienas kitą suprasti.
Aš labai tikiuosi, kad susitiksiu su jumis tiesos pasaulyje, kuriame galėsime aptarinėti visus įvykius, žvelgdami į jį tiesos žvilgsniu, ir suprasime vienas kitą.
Visa tai mes padarysime kartu su Rabašu ir Baal Sulamu, jų padedami, ir jūs pajusite, kaip jie, nuolatos rūpindamiesi, visą laiką mus palaiko. Pasistengsime būti verti jų!

Daugiau šia tema skaitykite:

Minint Baal Sulamą

Iš kurių knygų gauname daugiau Šviesos?

Laiptai

Komentarų nėra

Minint Baal Sulamą

Baal Sulamas, Realybės suvokimas

Mes nutolę nuo Begalybės pasaulio per 125 Šviesos silpnėjimo pakopas, paslėptis. Esame visiškai atskirti nuo tikrosios realybės, tarsi būtume be sąmonės, nesuprastume, kas mes ir kur esame.
Turime pabusti iš šios būsenos, atgauti sąmonę ir per 125 pakopas grįžti į tą vietą, iš kurios nusileidome, – į savo šaknį. Šiame kelyje iš apačios į viršų atskleisdami paslėptį prilygstame Kūrėjui, tampame kaip Jis.
Iš tikrųjų, šiame pasaulyje žmogus neturi jokios galimybės prabusti pats ir pakilti iš žemiausio taško, paslėpto po 125 paslėpties pakopomis. Sakoma: „Negali kalinys pats išsilaisvinti iš kalėjimo“ – jam būtina išorinė jėga.
Mes nejaučiame Aukštesniojo pasaulio, gyvename melagingoje realybėje. Šioje nesąmoningos būsenos pakopoje mums atrodo, kad gyvename, o aplink mus yra pilnas žmonių pasaulis, Žemės rutulys ir Visata. Štai tokie vaizdiniai kyla mums esant nesąmoningos būsenos ir mes manome, jog tai tikrasis gyvenimas.
O tada lyg per sapną mus pasiekia balsai: „Tu juk be sąmonės, atplėštas nuo tikrojo gyvenimo, nuo dvasinio pasaulio!“ – mes jais netikime. Ir tik iš šalies mus stebintys žmonės supranta, kad mes be sąmonės.
Todėl turime būti dėkingi už pažadintą mumyse „tašką širdyje“. Per šį tašką imu skirti kažką, ateinantį iki manęs iš kito pasaulio, tai – kas yra kitokia realybė. O didieji kabalistai stengiasi mus atgaivinti, pažadinti tikrajam gyvenimui.
Nuo Adomu, kuris pirmasis atgavo sąmonę, iki šių dienų buvo ilga grandinė kabalistų, pasiekusių tikrąjį gyvenimą. Tačiau šiandien visi turime atgauti sąmonę.
Ir mūsų gydytojas Baal Sulamas su savo asistentu Rabašu stengiasi iš visų jėgų, kad mes pajaustume. Tai jie pritraukia Šviesos spindulį, prasiskverbiantį iš tikrosios realybės į mūsų atjungtą sąmonę.

Iš 2010-09-16 d. pamokos skirtos Baal Sulamo atminimui

Komentarų nėra
« Ankstesni įrašai