Pateikti įrašai su noras žyme.


Pakilti į absoliučią meilę

Dešimtukas, Dvasinis darbas

каббалист Михаэль ЛайтманJaučiame, kaip tarp mūsų dešimtuke atsiskleidžia egoistinio noro gelmė (avijut). Tai tik nedidelė dalis to atstūmimo, neapykantos, atitolimo, kuris iš tikrųjų egzistuoja tarp mūsų.
Mums atskleidžia tik nedidelę tos neapykantos dalį, kurią įstengsime įveikti. Kuo tolimesni jaučiamės vieni nuo kitų ir kuo labiau tuomet suartėjame, susijungiame į vieną širdį, tuo didelis bus mūsų dvasinis kli.
Mūsų nutolimas – tai mūsų Jėsod, parcufo pagrindas. O susijungimas kokiuose nors noruose nepaisant priešinimosi – tai vidinė parcufo dalis, kur galime kartu dirbti, kad gautume su ketinimu duoti Kūrėjui. Taip statome dvasinio parcufo galvą ir kūną.
Viskas grindžiama tuo, kad yra didžiulis mus skiriantis noras mėgautis, didelė neapykanta, kaip tarp mokytojo Šimono mokinių, kai kasdien neapykanta vis labiau liepsnojo. Tačiau jie ją įveikė ir susijungė virš jos, ir taip statė parcufo kūną ir kreipimąsi į Kūrėją, t.y. galvą.
Taip jie praktiškai ėmė atskleisti Kūrėjo savybes, statė savo dvasinį parcufą ir kilo dvasinėmis pakopomis.
Ant kiekvienos pakopos atskyrimas ir neapykanta auga, bet drauge auga vienybė, meilė bei panašumas į Kūrėją, į bendrą meilės jėgą. Taip kylame, kol išsitaisome iki tobolos, absoliučios meilės pakopos.

#274813

Iš 2020 m. gruodžio 1 d. rytinės pamokos „Tikėjimas aukščiau žinojimo“

Daugiau šia tema skaitykite:

Absoliuti meilė

Tikroji meilė

Siekiant meilės

Komentarų nėra

Kodėl kabala netiria smegenų darbo?

Kabala ir kiti mokslai, Realybės suvokimas

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas: Neuromokslai tiria mąstymą. Jie tvirtina, kad žmogus kuria tam tikrą realybės modelį, kitaip tariant, tai, kas jam akivaizdu. Pavyzdžiui, žmogui reikia nusipirkti pieno, jis žino, kurioje parduotuvėje šis parduodamas ir automatiškai eina tenai.
Kodėl kabaloje neaprašomas šis mąstymo lygmuo – tai, kas vyksta smegenyse? Baal Sulamas sako, kad yra penki jutimo organai, įvedami duomenys, kurie tam tikru būdu apdorojami ir formuoja vidinius įsitikinimus. Ši programa egzistuoja virš noro. Kodėl ji neaprašoma?
Atsakymas: Ši programa egzistuoja po noru ir priklauso pasąmonei.
Kabala neužsiima smegenų, kaip skaičiavimo mašinos darbu, neužsiima nei raumenų atmintimi, nei jokiais atminties prietaisais. Ji užsiima tik siela.
Siela – tai mūsų noras. Jo nėra kūne, nėra galvoje.
Norą sukūrė Kūrėjas. Jis gali būti egoistinis, kitaip tariant, nukreiptas tik į save mylimą, arba Kūrėjo jėgai padedant pakeistas mumyse į altruistinį, t. y., dėl davimo, meilės kitiems. Jokių kitų galimybių nėra.
Remdamiesi noro keitimosi vektoriumi iš „dėl savęs“ į „dėl kitų“, pradedame jausti aukštesnįjį pasaulį, ir tada suprantame, kaip viskas egzistuoja, iš kur mums ateina valdymo signalai ir pan.
Visa kita (kas susiję su materija, protu – nesvarbu kuo) kabaloje nėra studijuojama, nes mūsų tai nedomina. Mus domina grynas noras, niekaip nepatalpintas į kokią nors materiją. Taip tiriame ir perprantame ego.

#260586

Iš 2020 m. sausio 26 d. pamokos rusų kalba

Daugiau šia tema skaitykite:

Smegenų tyrinėjimai

Protas kabalos požiūriu

Kaip atsiranda sąmonė?

Komentarų nėra

Darbas širdyje

Dvasinis darbas, Ketinimas, malda

каббалист Михаэль ЛайтманMalda – tai darbas širdyje, nes protas jam priešinasi, ir reikia eiti prieš jį. Kitaip tariant, prašau Kūrėjo to, kam priešinasi visa mano esybė, ir todėl kiekvienam maldai reikia ypatingo darbo širdyje, juk noriu eiti prieš savo protą, įrodinėjantį man visiškai priešingus dalykus.
Tačiau nenoriu suprasti protu, kad verta dirbti dėl Kūrėjo, noriu dirbti būtent tikėjimu aukščiau žinojimo.
Įdomu, kaip tai veikia, juk jaučiu, kad visa manyje tam priešinasi: nenoriu vienybės, mokytis, altruistinių veiksmų, platinimo, ryšio su draugais. Nenoriu pasitelkti jokių priemonių, kurios priartins mane prie Kūrėjo.
Ir šis vidinis priešinimasis kasdien vis akivaizdesnis, tačiau kaskart turiu elgtis priešingai. Matau tą nenorą viduje ir tiksliai įsivaizduoju, kur jis mano egoizme, bet iš išorės turiu daryti visiškai priešingai.
Niekas manęs į tai netraukia ir neįpareigoja, niekas neverčia, tačiau pats stengiuosi rasti jėgų tam, kad ką nors atlikčiau dėl davimo aukščiau savo proto. Būtent taip pereiname iš žinojimo į būseną „aukščiau žinojimo“, aukščiau noro. Tai ir yra perėjimas iš materialaus pasaulio į dvasinį. Visas dvasinis pasaulis sukurtas virš žinojimo, virš mano įprastinio noro.

#274374

Iš 2020 m. lapkričio 22 d. rytinės pamokos „Tikėjimas aukščiau žinojimo“

Daugiau šia tema skaitykite:

Širdyje slapta auganti malda

Vidinis darbas

Malda – pokalbis su Kūrėju

Komentarų nėra

Kiekvienam sava laimė

Gyvenimo prasmė

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas: Žymus psichologas Viktoras Franklis rašė, kad gyvenimas tampa nepakenčiamas ne dėl aplinkybių, o dėl prasmės ir tikslo nebuvimo. Tačiau šiandien tyrinėtojai sako, kad žmogus tampa laimingas ne tada, kai gyvenimas turi tikslą, o tada, kai gyvenimas lengvas, malonus, be problemų. Kas yra laimė?
Atsakymas: Laimė priklauso nuo to, kokiame lygmenyje yra žmogus. Iš principo, laimė – kai visi tavo norai nėra patenkinti, o laukia pripildymo, kai jį nujaučia. Kaip vaikas, kurio gimtadienis neužilgo.
Kai jauti, kaip per gimtadienį, kad tau ką nors padovanos, bus kas nors gero, kitaip tariant, nujauti atlygį už gyvenimą – tai ir yra laimė. Kiekvienam ji sava.

#274398

Iš 2020 m. lapkričio 6 d. TV laidos „Kabalos ekspresas“

Daugiau šia tema skaitykite:

Kas yra laimė?

Savęs pažinimas ir laimė

Ar savo gyvenime jūs laimingas?

Komentarų nėra

Kuriame dvasinį pasaulį

Dvasinis darbas, Pamokos

каббалист Михаэль ЛайтманMes ne įeiname į dvasinį pasaulį, o jį kuriame. Jis nėra paruoštas. Parengtos tik visos galimybės, kad jį sukurtume. Tačiau dvasinį pasaulį kuriame iš savo noro mėgautis, atlikdami apribojimą, su ekranu ir atspindėta Šviesa. Toje atspindėtoje Šviesoje statome aukštesnįjį pasaulį.
Kuo aukščiau pakopomis kils mūsų atspindėta Šviesa, tuo geriau įsivaizduosime, kas yra aukštesnysis pasaulis. O iki to, jis neegzistuoja. Viskas egzistuoja tik mūsų nore: arba dėl gavimo, arba dėl davimo. Be to, yra mūsų aukštesnysis Šaltinis, apie kurį negalime pasakyti nė žodžio, nes jis neegzistuoja mūsų noruose ir ketinimuose.
Kas atsiskleidžia mūsų noruose ir ketinimuose, vadinama Kūrėju (Borė) – „ateik ir pamatyk“. Aukštesnįjį pasaulį kuriame iš norų, nukreiptų į abipusį davimą vieni kitiems. Tai ir yra „siela“.

#274491

Iš 2020 m. lapkričio 25 d. rytinės pamokos „Tikėjimas aukščiau žinojimo“

Daugiau šia tema skaitykite:

Dvasinis pasaulis – ketinimų pasaulis

Noras lemia mintį

Ketinimas ir noras

Komentarų nėra

Kodėl nėra noro dirbti?

Klausimai ir atsakymai

каббалист Михаэль ЛайтманKomentaras: Būna taip, kad žmogus turi potencialą, yra talentingas, tačiau neturi jokios motyvacijos atlikti kokį nors darbą, nors ir galėtų. Gamtoje, berods, taip nėra. Jei gyvūnas turi potencialą, jis jį visiškai išnaudoja.
Atsakymas: Jų motyvacija „gyvūninė“, todėl ten nėra jokių problemų. Gyvūnai dažniausiai neserga depresija, motyvacijos nestinga. Tiesa, pastaruoju metu ir tai ėmė atsiskleisti, bet tik dėl to, kad jie tai perima iš žmogaus. Tačiau iš prigimties juose to nėra.
Klausimas: Kodėl žmogus turi potencialą, gebėjimus, o motyvacijos trūksta?
Atsakymas: Priežastis ta, kad žmogus išauga virš savo „gyvūninės“ būsenos ir gamta reikalauja iš jo būtent motyvuotų poelgių. „Kam gyvenu?“ – tai ir yra klausimas, iš kur kyla motyvacijos nebuvimas ir visos neigiamos problemos.

#273508

Iš 2020 m. rugpjūčio 28 d. TV laidos „Vadovavimo įgūdžiai“

Daugiau šia tema skaitykite:

Kabalisto motyvacija

Atskleisti savo dvasinį potencialą

Besišypsanti depresija

Komentarų nėra

Gavimo dėl savęs „tragedija“

Dvasinis darbas

каббалист Михаэль ЛайтманKomentaras: Materialiame pasaulyje egzistuoja daugybė norų, poreikių, dėl kurių reikia nuolat ieškoti malonumų. Dvasiniame pasaulyje, priešingai, yra nuolatinė gausa ir tau nereikia ieškoti, ko tau trūksta.
Atsakymas: Taip. Kad suteiktume Kūrėjui malonumą, man reikia nuolatos norėti gauti iš Jo.
Klausimas: Vadinasi, šiame pasaulyje mes visą laiką ieškome malonumų, o dvasiniame pasaulyje jų begalės, bet nėra norų. Kur juos paimti?
Atsakymas: Tam yra sprendimas. Mūsų pasaulyje sprendimas yra perėjimas prie dvasinio gavimo lygmens, kitaip tariant, dėl davimo. O dvasiniame pasaulyje tu turi absoliučiai neribotas galimybes gauti dėl davimo. Žinoma, tu turi tai kurti aukščiau savo egoizmo, bet tai pasiteisina.
Komentaras: Materialiame pasaulyje mes jaučiame malonumą tik keletą sekundžių. Su kiekviena akimirka jis blėsta, o paskui reikia laukti, kol vėl kils kažkoks noras. O dvasiniame pasaulyje, kaip sako kabalistai, mėgavimasis yra begalinis. Man net sunku tai įsivaizduoti.
Atsakymas: Ne. Dvasiniame pasaulyje yra nuolatinis siekis formuoti davimo norą, ir atitinkamai tam yra galimybė jį įgyvendinti.
Komentaras: Žymus anglų rašytojas Oskaras Vaildas sako: „Mūsų gyvenime įmanomos tik dvi tragedijos: viena – kai negauni to, ko nori, o kita – kai gauni. Ir antroji daug blogesnė“.
Atsakymas: Kai gauni, tai nusivili, nes dingsta malonumo pojūtis. Malonumas jaučiamas tik tarp noro ir pripildymo susijungimo. Jei jau nėra šio kontakto, tai pripildymas tampa atgrasus, nes vietoj malonumo jis suteikia kančias.
Todėl kabalos mokslas kalba apie tai, kaip teisingai gauti. Žmogus gauna tik ketindamas atiduoti. Čia kartu egzistuoja du priešingi elementai: noras gauti su ketinimu duoti.
Ir jei žmogus kuria teisingą santykį tarp jų, kuris vadinamas parcufu, tada jis turi galimybę begalinio malonumo, beribio ir laike, ir pagal kiekį, ir pagal kokybę.
#264785

Iš 2020 m. birželio 10 d. TV programos „Kabalos pagrindai“

Daugiau šia tema skaitykite:

Kuo skiriasi įvairūs malonumai?

Atitrūkus nuo Kūrėjo

Kliūtys malonumo pavidalu

Komentarų nėra

Kabalistiniai terminai: „kelim sudužimas“

Kabala

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas: Kas yra „kelim sudužimas“?
Atsakymas: Kelim, arba indo sudužimas reiškia, kad vienas noras suskaidomas į daugybę atskirų norų.
Klausimas: Ar yra toks dalykas mūsų pasaulyje? Ar galite pateikti pavyzdį?
Atsakymas: Vargiai, nes noras mūsų pasaulyje taip pat nėra labai matomas žmonėms. Tai galima paaiškinti technologijos pavyzdžiu. Tarkime, kad mano automobilio variklis daugelį metų veikė tinkamai. Staiga kažkas nutiko, ir jis subyrėjo į daugybę dalių, kurias reikia taisyti, sureguliuoti ir vėl sujungti.
Klausimas: Kabalistai įdomiai vartoja kalbą: galima sakyti ir „kelim sudužimas“, ir „Adomo nuodėmingas nuopuolis“. Ar tai – dvi skirtingos kalbos?
Atsakymas: Taip. „Adomo nuodėmingas nuopuolis“ yra jausmų kalba, o „kelim sudužimas“ – kabalistinė, arba mechaninių savybių kalba.
Komentaras: Kabalistinė kalba gera tuo, kad ji mums nekelia asociacijų, tuo tarpu „nuodėmingą nuopuolį“ dažnas sieja su krikščionškosiomis nuodėmėmis, nors, iš esmės, tai neturi nieko bendra.
Atsakymas: Taip. Bet vėliau, kai jūs įsigilinate į kabalos mokslą ir suprantate, kaip ji apibūdina kiekvieną būseną, nebesvarbu, kaip tai išreiškiate.
Klausimas: Kodėl ankstyvieji kabalistai to nepaaiškino, tik vėlesnieji – Baal Sulamas ir Rabašas – pradėjo aiškinti kabalistinius terminus?
Atsakymas: Esmė ta, kad ankstesnės kartos buvo paprastesnės. Jie nebuvo tokie susipainioję, apkrauti egoizmo, jie negyveno tokiame sudėtingame pasaulyje kaip mes, todėl jiems viskas buvo ir taip aišku.
#264699

Iš 2019 m. birželio 17 d. TV programos „Kabalos mokslo pagrindai“

Komentarų nėra

Neprarasti šio gyvenimo rato

Dvasinis darbas, Mokytojas ir mokinys

каббалист Михаэль ЛайтманPateik Šviesai tinkamą norą ir ji įsilies į jį. Apie tai sakoma: „Karvė labiau nori penėti, nei veršiukas žįsti“. Imk kiek nori Šviesos, jei esi pasirengęs gauti malonumą duodamas. Tačiau neįstengiame to suprasti ir dėl to kabala yra slaptas mokslas – patys slepiame jį savyje.
Tačiau svarbiausia būti šiame kelyje ir suprasti, ko reikia saugotis, kad iš jo neišeitum. Visąlaik apsunkinama širdis, kaskart vis labiau, nes be to neįmanoma priartėti prie išėjimo iš „Egipto“ ir įeiti į „Izraelio žemę“. Visi šie etapai būtinai turi realizuotis mumyse, ir jeigu pabėgi, tai pralaimi šį gyvenimo ratą.
Matome tūkstančius žmonių, kurie išėjo ir neteko savo šanso realizuoti šį gyvenimo ratą. Mokytojas negali sustabdyti žmogaus, nes griežtai draudžiama perduoti dvasinius pojūčius iš mokytojo mokiniui. Juk tai atimtų iš mokinio daugybę vidinių apibrėžimų, kuriuos jis privalo pamažu įgyti šiame kelyje mokydamasis, per grupę, draugus.
#223623

Iš 2018 m. kovo 16 rytinės pamokos pagal Rabaš straipsnį

Daugiau šia tema skaitykite:

Išėjimas iš Egipto kartu su visu pasauliu

Su Kūrėju nepasiginčysi

Didžiulė Kūrėjo malonė

Komentarų nėra

Dvasinis moters vaidmuo II d.

Dvasinis darbas, Moters dvasingumas, Vyras ir moteris

каббалист Михаэль ЛайтманVyriško ir moteriško prado derinys
Būtent iš vyro ir moters gimsta vaisius. Bet iš vieno vyro ar vienos moters niekas negali gimti.
Vyriškasis pradas yra davimo jėga, o moteriškasis pradas – gavimo jėga. O kūrinys – tai geri darbai, kuriuose gyvens gyvenimo dvasia. (Rabašas, „Dargot Sulam“, „294. Būtent iš vyro ir moters“)
Vyriškasis pradas yra ketinimas dėl davimo, o moteriškasis pradas – noras gauti. Jeigu jie tarpusavyje susijungia, tada tinkamai susiderina. Ir paaiškėja, kad, kai noras gauti, o virš jo ketinimas duoti sąveikauja, jie gali atskleisti savyje Kūrėją, kitaip tariant, atlikti geriausią, aukščiausią veiksmą, koks tik įmanomas kūriniui mūsų pasaulyje.
Nė vienas vyras ir nė viena moteris to negali atlikti atskirai. Tik tinkamai derindami vyriškas davimo ir moteriškas gavimo savybes, jie gali atlikti veiksmą „gauti, kad duotum“, kitaip sakant, tapti panašiais į Kūrėją. Priešingu atveju, nė vienas iš jų nėra tobulas.
Klausimas: Koks teisingas moteriško ir vyriško prado derinimo principas?
Atsakymas: Jei kalbame apie kabalą, tada pagal šį mokymą vyriškas ir moteriškas pradas yra kiekviename iš mūsų. Žmogus turi dirbti taip, kad jo noras gauti būtų visiškai po ketinimu duoti (dėl davimo). Ir tada sąveika bus tinkama.
Turime suprasti, kad kalbame ne apie moterį ir vyrą, o būtent apie tinkamą šių pradų sąveiką žmoguje.
Kita vertus, jei kalbame apie šeimą, apie teisingus vyro ir moters santykius, tada omenyje turimas tikslus jų savybių supratimas, kai moters ir vyro savybės derinamos taip, kad jos iš tikrųjų duoda dvasinių vaisių. Kaskart jie pagimdo kitą būseną ir tai vadinama jų vaiko gimimu.
Bus tęsinys…
#263058

Iš 2020 m. kovo 8 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Dvasinis moters vaidmuo I dalis

Vyriško ir moteriško prado vienijimosi paslaptis

Moters noras

Komentarų nėra
« Ankstesni įrašai