Klausimas. Kabaloje nėra „kalėjimo“sampratos, tačiau yra „mirties bausmės“ samprata. Žmogus turi turėti priežastį bijoti, kad pakenks kitiems visuomenės nariams?
Atsakymas. Ne. Mirties bausmė – tai grynai teorinė sąvoka, nes iš tikrųjų žydų tautoje praktiškai niekada nieko ja nenubaudė.
Per visą Sanedrino (aukščiausiojo teismo) egzistavimo laikotarpį vienąkart buvo priimtas sprendimas dėl mirties bausmės, ir man rodos ją irgi atšaukė. Buvo manoma, kad tokį sprendimą galima priimti kartą per 70 metų. Per 70! Mirties bausmė buvo laikoma kažkuo nežmogišku, siaubingu.
#251710

Iš 2019 m. liepos 7 d. pamokos rusų k.

Klausimas. Prieš priimant sprendimą dėl kokios nors materialios problemos, mes turime pasiekti tarpusavio vienybę, tarpusavyje įsijungti vienas į kitą?
Atsakymas. Senovėje buvo tokia organizacija „Sanedrinas“, kur išminčiai rinkdavosi draugėn, vienijosi, priimdavo skirtingus sprendimus, o paskui tie sprendimai buvo perduodami žemiau ir žmonės juos realizuodavo.
Klausimas. Jie aptarinėdavo, kokius mokesčius surinkti ir kaip kariauti, ar ne?
Atsakymas. Bet ką, netgi menkas problemas.
Problema buvo sprendžiama jų tarpusavio vienybėje, t. y. Kūrėjui atsiskleidus. O tai reiškia, kad sprendimas teisingas. Po to jau galima perduoti jį, kad dar negalintys susivienyti žmonės jį realizuotų. Lygiai kaip įprastiniai sprendimai priimami vienuose ratuose, o realizuojami kituose, kitame lygmenyje.
#253226

Iš 2018 m. gruodžio 25 d. TV laidos „Kabalos pagrindai“