Pateikti įrašai su struktūra žyme.


AVAJA – mūsų norų struktūra

Pasaulio struktūra, Viena siela

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas: Kas yra AVAJA?
Atsakymas: AVAJA – tai keturraidis („jud-kei-vav-kei“) Kūrėjo vardas, apimantis visą kūrinį. Viskas, kas sukurta ir egzistuoja pasaulyje, priklauso keturioms šviesos plitimo stadijoms, kurios yra vadinamos „AVAJA“, arba Kūrėjo vardais.
Aukštesnioji šviesa, eidama per keturias stadijas, ir kuria visą visatą, išryškina Kūrėjo esmę, Kūrėjo santykį su kūriniu.
Klausimas: Pavyzdžiui, jei paimtume kokią nors mūsų pasaulio materiją, pvz., stalą ar žmogų, tai bet kokio noro struktūra būtų AVAJA?
Atsakymas: Taip, bet mes to nematome, nepastebime, nejaučiame. Koks bebūtų pasaulis – didelis, mažas – nesvarbu, kaip į tai bežiūrėtume, jame visada galima matyti AVAJA.
Komentaras: Dar kabaloje nuolat sutinkamas terminas „Adomas Rišonas“. Koks jo ryšys su AVAJA?
Atsakymas: Esmė ta, kad viskas, kas sukurta visatoje, viena vertus, laikoma „AVAJA“, o kita vertus, ji laikoma struktūra, kuri vadinama „Adomu“.
Kaip „Adomas“ turimas omenyje ne mūsų pasaulio žmogus, o sistema, į kurią įeina viskas. Kūrėjas sukūrė kūrinį taip, kad jis galiausiai suprastų Jį – Kūrėją. Todėl kūrinys praeina vystymosi stadijas, kol pasiekia „Adomo“ pakopą („Adam“ nuo žodžio „edome“ – panašus į Kūrėją). Ir todėl viskas, kas sukurta, gali vadintis „Adomu“.
Be to, Adomas Rišonas – tai pirminė forma kūrinio, kuris paskui patiria įvairiausių transformacijų, kol pasiekia savo galutinį tikslą.
Klausimas: Koks skirtumas tarp AVAJA ir Adomo Rišono?
Atsakymas: Adomas Rišonas sudarytas iš AVAJA, bet kai kalbame apie AVAJA, kaip ši struktūra reaguoja į Kūrėją, norėdama tapti panašia į Kūrėją, ji vadinama „Adomu“.
Klausimas: Kitaip tariant, visi šie dalykai tarsi yra potencialūs, kaip mūsų pasaulyje DNR slypi visa informacija apie žmogaus kūno vystymąsi, jo charakterio savybes ir t. t., ir žmogus juos atskleidžia savo pojūčiais?
Atsakymas: Taip. Vėliau tai atsiskleidžia.
Klausimas: Kas yra „dešimt sfirų“?
Atsakymas: Dešimt sfirų – tai dešimt dalių, iš kurių sudarytas bet kuris baigtinis, teisingas davimo noras.
Klausimas: Koks skirtumas tarp AVAJA ir dešimties sfirų?
Atsakymas: Tai yra tas pats. Nors AVAJA sudaryta iš keturių raidžių ir dar raidės „jud“ galūnės („kuco šel jud“), bet tai vis tiek – dešimt dalių.
#264355

Iš 2019 m. TV programos „Kabalos pagrindai“

Komentarų nėra

Malchut siekis tapti savarankiška

Dvasinis darbas, Pasaulio struktūra

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Tarkime, aš gaunu ir net nejaučiu iš ko, manęs tai nedomina. Kaip gyvūnas, kuriam kažką duodi ir kuriam nerūpi, kas tu.
Tačiau šviesa taip vysto malchut, kad staiga paskutinėje stadijoje ji pradeda suprasti, kas jai duoda, ir nori tapti tokia, kaip Kūrėjas?
Atsakymas. Taip. Priešingai savo pirminiam norui. Norėdama tai padaryti, ji turi atsisakyti prieš tai atliktų veiksmų. Todėl ji iš viso nustoja gauti ir tokiu būdu kažkiek prilygsta Aukštesniajai jėgai, kuri neturi noro gauti. Tada prasideda jos vystymasis, padiktuotas visai kitų impulsų. Malchut nusprendžia tapti savarankiška, kitaip – jos nėra.
Jei ji tiesiog gauna ar nustoja gauti, kaip vyksta keturiose tiesioginės šviesos stadijose, tai ji veikia visiškai laikydamasi tiesioginės šviesos nurodymų. Todėl tai ir vadinasi „keturios tiesioginės šviesos stadijos“.
Kada gi ji gali tapti savarankiška? Tik jei priešinasi šviesai. Kaip priešinasi? Ji sutinka su visais veiksmais tik tada, kai pati leidžia šviesai save paveikti. Tiek, kiek ji gali apsisaugoti nuo šviesos įtakos ir pasielgti taip, kad pirmiausia užkirstų kelią jos veikimui ir tik po to leistų jai veikti, tai parodo malchut savarankiškumą, jos supratimą apie Kūrėją, pritarimą Jo veiksmams.
Tai yra, aš riboju savo nesavarankiškumą, nustoju būti gyvūnu ir tampu žmogumi. „Žmogus“ hebrajų kalba „Adomas“, nuo žodžio „panašus“ į Kūrėją. Tiek, kiek aš galiu atsiriboti nuo nesąmoningo gyvūninio gavimo ir padaryti save sąmoningu gavėju, vadinuosi Žmogumi.
Tai jau absoliuti kontrolė, supratimas to, ką aš darau, Kūrėjo savybių pasireiškimas manyje.
#248137

Iš 2018 m. lapkričio 27 d. TV programos „Kabalos pagrindai“

Komentarų nėra

Kiekvienam yra vieta bendroje „Adomo“ sistemoje

Dvasinis darbas, Grupė

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Jūs sakėte, kad labai svarbu studijuoti Aukštesniuosius pasaulius, sielos struktūrą, nes tai yra svarbiausia vystantis dvasiškai. Bet jei grupėje yra draugų, kurie nenori studijuoti sielos struktūros, jiems tai neįdomu, ar jie vystysis? Jei jie neturi noro, ar galės jie patekti į dvasinį pasaulį?
Atsakymas. Mūsų pasaulyje yra labai įvairių žmonių ir kiekvienas iš jų turi savo vietą kūrimo pabaigoje. Kiekvienas gimęs materialiai, bet jame egzistuoja taškas, priklausantis bendrai sielai.
Todėl negalima atstumti nė vieno žmogaus. Nė vieno. Tai gali būti didžiausias žmonijos kenkėjas, ir vis tiek jis turi būti ištaisytas bei patalpintas į savo vietą bendroje „Adomo“ sistemoje – bendroje sieloje.
Todėl, jei žmogus nenori arba negali studijuoti sielos struktūros, jo tai netraukia, jis nesupranta, bet jis netrukdo kitiems, juk kabaloje yra tokia sąlyga „netrukdyti“ – tada jūs jį paliekate būti.
Ką reiškia „netrukdo“? Jis iš jūsų nereikalauja, kad jūs būtumėte tokie, kaip jis, sutinka tyliai sėdėti ir ištirpti grupėje, tada jis kaip užuomazga jumyse, palikite jį ramybėje. Jei tik jis nekenkia.
Tokius žmones reikia laikyti šalia. Palaipsniui jie apsipras, pradės jausti. Nieko nepadarysi. Tai nėra paprasta. Aš irgi buvau toks: nesutikdavau, nenorėjau, kol palaipsniui supratau, kad būtent tokiu būdu reikia judėti pirmyn.
Kūrėjo keliai nežinomi, ir nežinioje mums reikia eiti. Aš praėjau įvairias būsenas ir todėl sakau: reikia turėti kantrybės, ir jei žmogus nekenkia, palikti jį šalia mūsų.
#245550

Iš 2019 m. balandžio 4 d. pamokos rusų kalba

Daugiau šia tema skaitykite:

Kiekvienam savo vieta sistemoje

Kareivis miega, tarnyba vyksta

Kiekvienas turi išvystyti savo sielą

Komentarų nėra

Kaip penki pasauliai susiję su penkiomis juslėmis?

Pasaulio struktūra

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Kaip penki pasauliai susiję su penkiomis juslėmis? Kabala, kaip bet kuris mokslas, gali turėti taikomosios reikšmės. Kaip parcufai gali užsidėti ant žmogaus kūno? Kur Chochma, kur Bina?
Atsakymas. Pagal tiesioginės Šviesos keturias sklaidos stadijas Šviesa veikia norą. Iš šio noro toliau vystosi pirmoji, antroji, trečioji ir ketvirtoji Šviesos stadijos.


Pirmoji stadija – Kėtėr (karūna), antroji – Chochma, trečioji – Bina, ketvirtoji – Zeir Anpin (Z“A), penktoji – Malchut.
Kabaloje jos vadinamos keturiomis tiesioginės šviesos stadijomis, nes Kėtėr laikoma pirminiu pagrindu. Pagal šių penkių stadijų pavidalą ir panašumą turime penkis jutimo organus.
Zeir Anpin savo ruožtu dalijamas į dar šešias vidines dalis. Šešios dalys plius keturios stadijos sudaro dešimt dalių.


Praktiškai tai ir yra visas pagrindinis gradavimas gamtoje – į penkias ar didesne rezoliucija į dešimt dalių.
Mūsų pasaulyje viskas irgi dalijama į penkias ir į dešimt dalių, kaip pasekmė, nusileidžianti iš aukštesniojo pasaulio. Taip sugraduota visa pasaulinė sistema, visi pasauliai, parcufai, sfiros, sielos, nes aukštesnioji Šviesa veikdama norą vysto jį būtent per penkias stadijas.
#240416

Iš 2018 m. lapkričio 11 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Keturi lygmenys

Kaip iš negyvosios materijos gimė žmogus?

Gamtos fraktališkumas

Komentarų nėra

Kam mūsų pasaulio lygmenyje atlikti dvasinius veiksmus?

Dvasinis darbas

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Kodėl tai, kas parašyta kabalistinėse knygose apie aukštesnįjį pasaulį, turime vykdyti ir šakų lygmenyje, šio pasaulio lygmenyje?
Atsakymas. Kabala dalijama į dvi dalis.
Knygoje „Zohar, Baal Sulamo „Mokyme apie dešimt sfirų“ ir „Įvade į kabalos mokslą“ praktiškai nėra nieko, kas kalbėtų apie mūsų pasaulį. Tik „Įvade į kabalos mokslą“ yra nedidelė įžanga, o paskui aprašomos penkios aukštesniojo pasaulio stadijos ir t. t. Kitaip tariant, šios knygos kalba tik apie aukštesnįjį pasaulį.
O apie mūsų pasaulį kabalistai rašo straipsnius, pavyzdžiui, „Šamati“ („Išgirsta“), Rabašo straipsniai ir kt., kur yra aiškinama ne aukštesniojo pasaulio struktūra, o žmogaus darbas materialiame pasaulyje suteikianti galimybę pamažu įeiti į dvasinį pasaulį.
Klausimas. Tačiau ryšys tarp draugų kabalistinėje grupėje taip pat aprašomas kaip dvasinių pasaulių šakos, ir mes turime išpildyti tai mūsų pasaulio lygmenyje.
Atsakymas. Remdamiesi savo šiandieninėmis savybėmis, mes pamažu įsivaizduojame mūsų ryšius vis dvasingesniais. Ir dėdami šias pastangas aukštesnįjį pasaulyje pajaučiame tarpusavyje.
#237864

Iš 2018 m. rugpjūčio 19 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Dvasiniai veiksmai kasdieniniame gyvenime

Materialusis ir dvasinis augimas

Draugo materialūs dalykai – mano dvasingumas

Komentarų nėra