Kabalos mokslas ir gyvenimo prasmė

Michaelio Laitmano dienoraštis

rašykite

prenumeruokite

Kategorijos
- Antisemitizmas (14)
- Ateities visuomenė (109)
- Auklėjimas, vaikai (438)
- Baal Sulamas (40)
- Biblija (34)
- Dešimtukas (112)
- Dvasinis darbas (2 811)
- Egoizmo vystymasis (316)
- Ekonomika ir pinigai (172)
- Filmai, klipai (338)
- Grupė (553)
- Gyvenimo prasmė (117)
- Humoras (4)
- Integralus auklėjimas (85)
- Interviu, susitikimai (87)
- Įvairūs (67)
- Izraelis ir pasaulio tautos (156)
- Izraelis šiandien (74)
- Kabala (409)
- Kabala ir kiti mokslai (181)
- Kabala ir Lietuva (9)
- Kabala ir religija (102)
- Kabalistiniai šaltiniai (33)
- Kabalos mokymasis (181)
- Ketinimas, malda (145)
- Klausimai ir atsakymai (440)
- Kongresai, įvykiai (307)
- Koronavirusas (51)
- Krizė, globalizacija (1 456)
- Krizės sprendimas (66)
- Kūnas ir siela (295)
- Kūrėjas (223)
- Laidavimas (104)
- Mintis ir noras (10)
- Mokytojas ir mokinys (98)
- Moters dvasingumas (110)
- Muzika (10)
- Naujasis internetas (24)
- Nauji leidiniai (12)
- Pamokos (809)
- Pasaulio problemos (47)
- Pasaulio struktūra (63)
- Paskutinė karta (15)
- Platinimas (269)
- Realybės suvokimas (570)
- Seminaras (11)
- Senovės Babilonas (31)
- Sveikata (325)
- Šventės (39)
- Twitter (63)
- Valios laisvė (219)
- Viena siela (126)
- Vienijimosi metodika (17)
- Vyras ir moteris (279)
- Žmonija, visuomenė (7)
- Zohar (103)
Žymos

aplinka blogis būsena davimas dešimtukas dvasinis darbas dvasinis pasaulis egoizmas Gamta Grupė gyvenimas gyvenimo prasmė gėris ištaisymas jėga Kabala kabalistas kančia karas Ketinimas, malda koronavirusas Kūrėjas laisvė malda meilė mintis mokytojas norai noras pasaulis rešimot ryšys siela sistema suvokimas taisytis taškas širdyje tikslas vidinis darbas vienybė virusas visuomenė šviesa žmogus žmonija

Ar egzistuoja absoliutus suvokimas?

2018-08-14

Dvasinis darbas

каббалист Михаэль Лайтман Klausimas. Jeigu bet koks suvokimas visada subjektyvus, ar yra absoliutus suvokimas – objektyvus ir nesantis laikina tiesa?
Atsakymas. Bet kuris dvasinis suvokimas iš esmės jau kažkuo objektyvus, nes yra grįstas skirtingų norų ir objektų derinimu. Šis objektyvumas atspindimas suvokimo lygmeniu arba Šviesos, užpildančios tą pakopą, galingumu: nėfėš, ruach, nėšama, chaja, jėchida.
Tad dvasinis suvokimas dažniausiai gana objektyvus. O absoliučiai objektyvi dvasinė pakopa – pati paskutinioji: visiško suvokimo, visiško išsitaisymo pakopa.