Komentaras. Baal Sulamas buvo revoliucionierius, įvykdęs perversmą kabalos srityje. Vieni jo labai nekentė, kiti – labai mylėjo, bet abejingų jam nebuvo.
Atsakymas. Taip. Tie žmonės, kurie jį suprato, mylėjo. Kas nesuprato, suprantama, neapkentė jo, tarp kitko, iš tikrųjų stipriai. Netgi buvo tokių, kurie po jo laidotuvių ėjo į kapines ir trypė jo kapą.
Klausimas. Ar buvo Baal Sulamas revoliucionierius jums?
Kai aš pradėjau skaityti Baal Sulamo tekstus, man atsivėrė akys. Prieš jį skaičiau daug, taip pat ir Ramchalį, Ramaką, Gaoną iš Vilniaus ir kitus rimtus populiarius kabalistus. Jie iš tikrųjų buvo dideli kabalistai.
Bet aš nemačiau, kad iš jų kažką gaunu. Neįeidavau į tą srautą, nesuprasdavau jų kalbos. Jie man nekalbėjo. Nors lyg girdėjau, skaičiau knygas, bet tai nebuvo ta pateikimo sistema, kuri būtų man tikusi.
O kai atverčiau Baal Sulamą! Nesakysiu, kad viskas tapo aišku, bet mane sužavėjo, kaip jis dėsto tekstą, jo sistema, atskleidimo būdas, kaip jis tave veda: „Pažiūrėk čia, pažiūrėk čia. Dabar tu matai skirtumą: arba taip, arba taip?“ Atrodo, kad mokytojas užsiima su tavimi, žaidžia, klausinėja ir atsakinėja.
Baal Sulamas viską kuria iš klausimų ir atsakymų. Savo straipsnių pradžioje jis užduoda klausimus, o po to atsako į juos. Tai metodiškai teisinga.
Klausimas. Vis dėlto jūs ieškojote ne mistiško, ne emocinio, o būtent mokslinio dėstymo?
Atsakymas. Taip, žinoma. Tiktai mokslinio. Visa kita man buvo klaidinga, neteisinga, visiškai nesvarbu.
Klausimas. Kaip pasireiškia Baal Sulamo kalbos moksliškumas, šiuolaikiškumas?
Atsakymas. Jau tuo, kad jis sakė: „Šiame straipsnyje noriu išsiaiškinti tokius klausimus“, – ir išvardijo, tarkime, 20 klausimų. O tada laipsniškai vieną paskui kitą juos aiškino ir vedė prie konkretaus rezultato, darydamas santrauką: „Pabaigoje išeina tas ir tas“.
Todėl toks priėjimas man, universiteto abiturientui, pradedančiajam mokslo darbuotojui, suprantama, buvo artimiausias ir suprantamas. Supratau, kad priešais mane rimtas žmogus, o ne koks nors tikintysis, kuriam kažkas atrodo, ir jis nori įbrukti tai, supainiodamas mane.
Baal Sulamas metodiškai, tiksliai sudaro loginę grandinę ir veikia kaip mokslininkas.
#247601

Iš 2019 m. kovo 10 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Didi Baal Sulamo dovana ateities kartoms

Baal Sulamas – muzikantas ir kompozitorius

Didieji kabalistai – ypatingos sielos

Klausimas. Yra daug Baal Sulamo muzikos vaizdo įrašų. Jis buvo muzikantas ar kompozitorius?
Atsakymas. Bet kuris kabalistas kažkuriuo savo dvasinio kūrybinio gyvenimo laikotarpiu rašė dainų tekstus ar muziką. Tai darė ir Baal Sulamas.
Jis kūrė muziką Karaliaus Dovydo psalmėms, kurios parašytos beveik prieš 3000 metų, Pirmosios ir Antrosios Šventyklos tekstams, parašytiems bemaž prieš 2000 metų.
Tačiau mes nežinome šios muzikos. Ji praktiškai nebuvo užrašinėjama. Kabalistiniuose tekstuose yra ženklų, nurodančių, kokia intonacija juos reikia skaityti, nes tai irgi turi reikšmę. Tačiau natų nėra, joms nesuteikdavo reikšmės, nes žmogus turėdavo kalbėti iš savęs.
Baal Sulamo gyvenime buvo laikotarpis, tiesa, labai trumpas, kai jis parašė daug melodijų. Tačiau kaip jis jas perdavė? Jis dainuodavo savo mokiniams, o jie įrašydavo tai į magnetofoną. Aš dar atsimenu senus magnetofonus, net ne su kasetėmis, o su milžiniškomis ritėmis. O šiandien jau nėra nei kasečių, nei magnetofonų.
Aš girdėjau šiuos įrašus. Jie buvo jau ganėtinai seni ir blogi, bet mes juos atnaujinome. Jūs galite susipažinti su šia muzika mūsų archyve, mūsų tinklalapyje.
#248318

Iš 2019 m. kovo 10 d. pamokos rusų kalba

„Ir svarbiausia, mano didžiausias prašymas – sustiprėkite ir būkite drąsūs ir su jumis bus Kūrėjas. Kvieskite visų nusilpusių draugų širdis vienytis su jumis ir tegu išveja svetimas baimes iš savęs.
Juk jeigu išlaisvins šventyklą ir bus vieta stabams, tenepabūgsta kardo karščio, kuris sukasi gyvybės medžio kelyje.
Ir jei norite žinoti, pranešiu jums, kad visiškai ir niekaip nesu nutolęs nuo jūsų, o tas kas jaučia nutolimą, priežastis jis pats, ir pakanka suprantančiam.“ Baal Sulamas Laiškas Nr. 12
Baal Sulamas rašo savo mokiniams, būdamas toli nuo jų ir todėl nurodo jiems nieko nebijoti.
Problema ta, kad Kūrėjas išbando žmogų, ar jis pasirengęs visur matyti tik vieną aukštesniąją jėgą ir jokiu būdu nieko kito vietoj jos.
Tik susivienijus su grupe jis galės kreiptis į Kūrėją tiesiogiai, kitaip, jo kreipimasis labai silpnas, nes praeina per visą sudužusio kli (indo) sistemą.
Čia neturi būti jokių baimių. Sakant „baimės“ omenyje turimos pašalinės jėgos, ne Kūrėjas. Nėra jokių kitų objektų, kurie galėtų veikti žmogų, tik pats Kūrėjas per kokias nors pastatytas marionetes. Tai gali būti artimi ir tolimi žmonės, giminės, draugai ir priešai, bet visi jie valdomi vienos vienintelės jėgos.
Todėl, jeigu žmogus „išlaisvina Šventyklą“ (t. y. vietą, kur atsiskleidžia Kūrėją) nuo įvairiausių stabų, kitaip tariant, nuo įvairiausių pašalinių šaltinių, kurie gali jį veikti, tai taip išvalo vietą, kurią galiausiai užpildo Kūrėjas.
Be to, Baal Sulamas rašo: negalvokite, kad esu toli nuo jūsų, nors jums ir atrodo, kad aš toli. Taip jums atrodo jūsų neištaisytose savybėse, o aš jus jaučiu savo savybėse, ir todėl esu tarp jūsų, visiškai šalia, kartu, tiesiogiai kontaktuoju su jumis.
#251054

Iš 2019 m. vasario 12 d. pamokos rusų k.

Klausimas. Ką daryti su svajone, jei viskas nulemta? Nesvajoti?
Atsakymas. Svajoti apie tai, kaip greitai ateiti į pačią tobuliausią pasaulyje būseną.
Esmė ta, kad visa gamta determinuota. Ji tempia mus pirmyn arba geru, arba blogu, arba vidurio keliu. Apie tai kalbama kabaloje. Skaitykite Baal Sulamo straipsnius, ten viskas paaiškinta.
Problema tik ta, kaip pagreitinti šią raidą ir padaryti ją konfortiškesnę. Ne šiaip paspartinti ir šokinėti per žvirkelio duobes, o paversti kelią autostrada, kad ja važiuotumėte greitai ir patogiai.
Būsimas tikslas jau numatytas. Esame jame, mums teliko jį atskleisti.
#250334

Iš 2019 m. balandžio 28 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Norai ir laisvė

Ties pasirinkimo tašku

Kas tiki valios laisve

Klausimas. Jei skaitau Baal Sulamo laiškus ir jaučiu, kaip drauge su autoriumi pereinu iš vienos aprašytos būsenos į kitą, kaip neiškristi iš šio vidinio judėjimo kartu su juo? Kaip visąlaik likti su autoriumi?
Atsakymas. Tam iš tiesų reikia didelių pastangų. Tačiau net jeigu ir nepavyksta nesijaudinkite, vis tiek ateisite į tai.
Svarbiausia – nereikia mėginti išsilaikyti kokioje nors dvasinėje būsenoje. Tikrieji kabalistai netgi prašė, kad viską pamirštų ir pradėtų iš naujo. Įsivaizduojate, kaip jie suprato, kad naujos būsenos geresnės už senąsias.
Ir nieko nereikia bijoti! Atsiduokite tai tėkmei, tegu ji neša jus pirmyn.
#248795

Iš 2019 m. kovo 10 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Kai viskas pasimiršta

Naujos dvasinės pakopos požymis

Amžinai nauja pradžia

Klausimas. Kas ypatingo nutiko Baal Sulamo laikais, kad jis pirmas pajuto stiprią vidinę būtinybę platinti kabalą, nors jis gyveno prieš šimtą metų?
Atsakymas. Pasaulyje įvyko posūkis su staigiais pokyčiais. Pasaulis tapo egoistiškesnis, įvyko mokslinė, techninė, kultūrinė ir tiesiog revoliucija. Daugelyje šalių pasikeitė santvarkos, sukilo tautos, valstiečiai leidosi į miestus. Kitaip tariant, pasaulis tapo labiau koncentruotas, reiklesnis.
Todėl buvo galima pradėti platinti kabalos mokslą taip, kad ją būdu galima realizuoti. Žmogus ėmė klausti: „Kam gyveni? Kodėl?“, o ne šiaip gyventi kaip karvė, kuri ganosi pievoje.
Jį ėmė traukti pasaulis, kultūra, technika. Atsirado mašinos, lėktuvai, ryšys tarp žmonių. Žmonija tapo visiškai kitokia. XX amžius su mumis atliko tai, ko neatliko ankstesnieji laikai. Todėl atsiskleidė kabala.
#248699

Iš 2019 m. kovo 10 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Platinimas: lengvai ir be paliovos

Didieji kabalistai – ypatingos sielos

Kam skirtas kabalos mokslas?

Klausimas. Baal Sulamu ir jumis tikiu, o prie Rabašo niekaip negaliu priartėti. Kaip tai padaryti?
Atsakymas. Baal Sulamas – didis kabalistas, kuris suvokė, apibendrino ir susistemino kabalos mokslą. Tačiau mes studijuojame kabalą, kad perimtume ją ne kaip mokslą, bet kaip dvasinio suvokimo metodiką. O tai du skirtingi dalykai, nors ir tarpusavyje susiję.
Kai žmogus nori pats įeiti į dvasinį pasaulį, tai Baal Sulamas jam teoretikas. Jis negali vesti žmogaus pirmyn. O Rabašas veda mus pirmyn, kiekviename žingsnyje paaiškina, kur esame, ką daryti, kaip veikti, ką reiškia sąveika grupėje, su savimi, su Kūrėju.
Gerai pamenu, kaip jis parašė savo pirmąjį straipsnį, sėdėdamas šalia manęs ant suoliuko parke. Daviau jam folijos popierėlį iš cigarečių dėžutės, ir kitoje pusėje jis parašė nedidelį straipsnį – pirmąjį iš būsimo tritomio.
Iš pradžių užduodavau jam klausimus, o jis raštu atsakydavo. Taip atsirado pirmieji straipsniai. Paskui jis jau rašė pats.
Be šių straipsnių negalėtume eiti pirmyn. Per kiekvieną rytinę pamoką pusantros ar dvi valandas skiriame Rabašo straipsniams, ir tik pusvalandį „Mokymui apie dešimt sfirų“ ir dar pusvalandį Baal Sulamo straipsniams.
Net nesuprantama kaip iki Rabašo žmonės galėjo įeiti į dvasinę erdvę, jausti ją savyje, kilti pakopomis. Būtent to jis mus moko, nes mūsų laikais į pasaulį nusileidžia sielos, kurioms to reikia.
Rabašas – kabalos praktikas, o Baal Sulamas daugiau teoretikas.
Norint priartėti prie Rabašo, reikia skaityti jo straipsnius ir klausytis mūsų pamokų pagal juos. Jie visi archyve, galite nemokamai jais naudotis, priėjimas neribojamas. Pirmyn, drąsiai siekite!
#243162

Iš 2018 m. gruodžio 23 d. pamokos rusų k.

Klausimas. Ar galite matyti visą pasaulį nuo krašto iki krašto?
Atsakymas. Matau šio pasaulio prigimtį, suprantu, kaip ji sukurta, suprantu žmones. Kitaip tariant, permatau šį pasaulį kiaurai – jo egoizmą įvairiausiais vystymosi etapais: negyvajame, augaliniame, gyvūniniame ir žmogaus lygmenyse. O virš šio pasaulio egoizmas virsta altruizmu.
Klausimas. Sakoma, kad „dvasinis embrionas mato visą pasaulį nuo krašto iki krašto, žvakė dega virš jo galvos ir moko Toros”. Ką tai reiškia?
Atsakymas. Alegoriškai sakoma, kad embrionas mato keturias šviesos stadijas ir jose „visą pasaulį nuo krašto iki krašto”. Šiuo atveju „žvakė dega virš jo galvos”, t. y. šviesa persmelkia visas egoistines stadijas.
Klausimas. Kodėl negalima parašyti paprasta kalba, kad visiems būtų aišku?
Atsakymas. Norint suprasti Torą, būtina ją tinkamai studijuoti. Tada už kiekvieno žodžio išvysime dvasinius veiksmus / objektus ir drauge suprasime, kodėl jie aprašyti būtent per mūsų pasaulio alegorijas.
Mums paaiškės sąsajos tarp iš tikrųjų egzistuojančio dvasinio pasaulio ir materialaus pasaulio, esančio tik mūsų vaizduotėje. Ir nors gyvename tik šiame apgaulingame, įsivaizduojamame pasaulyje, negalime iš tiesų suvokti dvasinio pasaulio aprašymo – tinkamai jo suprasti.
Todėl kabalistams belieka, bent tokiu būdu perteikti nors kokią dvasinę informaciją. Taip parašyta „Tora“, „Pranašai“, „Talmudas“, „Mišna“, kitos šventos knygos.
Klausimas. Baal Sulamas rašė paprastus straipsnius tautai hebrajų kalba, tačiau izraeliečiai jų nesupranta. Kodėl?
Atsakymas. Nesupranta ir nesupras tol, kol neįgis nors kokių dvasinių pojūčių.
Jei mūsų pasaulyje esame tokios žemos būsenos, tai dvasiniame pasaulyje – žemiau bet kurios ribos, nuliniame lygyje, ir niekaip negalime jo apibūdinti. Esame atskirti nuo jo, neturime į jį panašių, jį atitinkančių jausmų ir minčių.
Todėl, nors žmogus ir girdi jo aprašymą, jam tai svetima kalba. Mūsų egoistiniame pasaulyje davimo ir meilės kalba nesuvokiama.
Klausimas. Ar kabalistas kenčia dėl to, kad yra nesuprastas?
Atsakymas. Kabalistas puikiai supranta, su kuo susiduria, tačiau neturi kito pasirinkimo. Jis turi skatinti žmones pasiekti tai, o ne suprasti savo žemiškuoju egoistiniu protu.
Materialiniame pasaulyje viskas remiasi egoizmu, tad čia negali būti teisingo supratimo.
Baal Sulamas nusivylęs šaukė, kad karta neverta to, ką jiems rašo, juk nenori nieko suvokti net ir tiek, kiek tai susiję su žemiškomis problemomis, o ką ir kalbėti apie dvasines. Jie nenorėjo girdėti net apie paprastą tautos vienybę, todėl jis turėjo liautis skleidęs savo medžiagą.

Iš 2018 m. sausio 7 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Prasiskverbimo į Aukštesnįjį pasaulį formulė

Tora kalba apie visus

Tora ir kabala