Klausimas: Ar tarpusavio laidavimas reikalingas ir moterims?
Atsakymas: Tiek moterys, tiek vyrai, nepriklausomai nuo jų lyties privalo pasiekti abipusio laidavimo būseną.
Kai kalbame apie tai, kad prie Sinajaus kalno vyrai stovėjo apsupti moterų, tai atspindi kiekvieno iš mūsų vidines dvasines savybes.
Moteris įkūnija norą gauti malonumą, o vyras – tai šio noro įveikimo simbolis („vyras“ – hebrajų kalboje – „gever“ iš žodžio „itgabrut“ – įveikimas), kitaip tariant, noras duoti.
Būtent šią savybę atskleidžia priešais save, o tiksliau, atskleidžia savyje, Sinajaus kalną –  neapykantos kalną“.
Tačiau vienybė ir laidavimas galioja visiems. Moterys irgi kaip vyrai turi stengtis viduje susijungti su visais. Tik vyrai turi tai parodyti ir išorėje, o moterys – savyje.
Be to, moterys privalo „spausti“ vyrus. Juk iš prigimties vyras linkęs klausyti moters, žmonos. Jam žmona – kaip mama, būtent taip jis ją jaučia.
Juk vyro prototipas, Zeir Anpin yra tarp dviejų moterų, nukvų: Malchut ir Binos. Jo motina – tai Bina, o jo žmona – Malchut. Iš Malchut jis gauna norus, o į Biną kreipiasi, kad juos pripildytų.
Kitaip tariant, be Malchut jis negali kreiptis į Biną, o jeigu kreipėsi į ją, tai jam nelieka jokios išeities, tik perduoti Malchut viską, ką gavo iš Binos. Taip jis veikia. Todėl žmona jo pasąmonėje daugeliu atvejų pakeičia motiną.

Iš 2010 m. lapkričio 12 d. pamokos pagal straipsnį iš knygos „Šamati“

Daugiau šia tema skaitykite:

Moters verta vieta

Greitoji dvasinė pagalba

Apie ką turėtų galvoti moteris?

Mūsų pasaulis – egoistinis pasaulis. Jame viskas remiasi egoizmu, jėga, padėtimi, valdžia. Todėl mūsų pasaulyje moteris atlieka tarsi antraeilį vaidmenį.
Iš prigimties vyras pasižymi didesne jėga ir nepriklausomybe. Jis ne taip pririštas prie namų, vaikų, jis užkariauja erdves, atranda žemynus, jo fantazija lakesnė, didesnis azartas, aistra žaidimams. Vyrai šėlioja pasaulyje.
O moteris iš prigimties yra nuosaikesnė, rimtesnė jėga, ji subalansuoja pasaulį, tai namų, šeimos jėga. Žvelgiant iš žmonių giminės pratęsimo pozicijų – tai svarbiausia gamtos dalis.
Kadangi mūsų pasaulis egoistinis ir agresyvus, vyrai, turėdami jėgą, laisvę ir savybę prasimušti, užima vietas, kurių net nenusipelno.
Taip jie nulemia įvykių ir dalykų padėtį šiame pasaulyje, o moterys atlaidžiai duoda jiems kelią.
Tai galioja kalbant apie viską: religiją, mokslus, kasdienį gyvenimą, karjerą, darbo užmokestį… Tik tas vietas, kurios jų nedomina, vyrai palieka moterims. Taip neteisingai sukurtas mūsų egoistinis pasaulis.
Tačiau kabalos mokslas kalba apie visiškai kitą, atvirkščią pasaulį, kur viskas valdoma davimo ir meilės jėgos, karaliaujančios virš visų skirtumų ir prieštaravimų.
Viskam, kas egzistuoja, turime suteikti jiems numatytą padėtį ir svarbą. Būtent to ir reikalauja gamta, harmonija, tobulumas bei kabalos mokslas.
Jeigu nuo gavimo pereisime prie davimo, tai išvysime priešingą pasaulį, kuriame moteris, malchut (išvertus iš hebrajų k. tai reiškia „karalystę“), užima centrinę vietą, viešpatauja.
Tai kyla iš dvasinių pasaulių struktūros. Moteris – malchut, yra visų pasaulių centre ir viskas egzistuoja dėl jos, juk iš jos ir per ją vyksta naujo pasaulio gimimas ir vystymasis.
Todėl tik kabaloje moteris randa savo tikrąją paskirtį ir pasieka tą teisingą ir teisėtą padėtį, kurios ji verta iš prigimties.

Iš 2010 m. spalio 14 d. programos „Kabala pradedantiems”

Daugiau šia tema skaitykite:

Slaptoji moters galia

Moteriškoji tragedija!

Dvi kūrinio rūšys: Vyras ir Moteris

Mūsų pasaulyje vyras moters atžvilgiu elgiasi kaip „mačo“, norėdamas pasirodyti svarbesnis, stipresnis, sėkmingesnis negu ji. Tai nulemta gamtos, nežiūrint to, kad pagal dvasinę prigimtį viskas yra atvirkščiai. Kadangi moteris pagimdo naują pakopą ir skatina vyro vystymąsi, ji yra didesnė ir svarbesnė. Kaip mūsų pasaulyje moteris gimdo naują kartą, taip ir dvasiniame moteriškoji dalis kuria naują, artimesnę Kūrėjui pakopą. Kas žengia žingsnį link suartėjimo su Kūrėju? Vyras paleidžia jėgą, tačiau moteris žengia tą žingsnį, ji pagimdo tolimesnę pakopą. Mūsų pasaulyje vyras, naudodamasis tuo, kad nieko negimdo, yra laisvesnis ir… daro, ką nori. Dvasiniame pasaulyje vyras visą savo laisvę panaudoja moteriškai jėgai aptarnauti, kad pagimdytų naują pakopą ir dviese priartėtų prie dvasinio pasaulio. Vyras įdeda į moterį viską, ką turi, ir iš jos kyla nauja pakopa, kaip ir mūsų pasaulyje, kuris yra tikroji dvasinio pasaulio projekcija, kur vyras duoda sėklą, o moteris ją vysto ir gimdo kitą kartą.

Klausimas: Ką tokio turi moteris, kad gali paimti sėklą ir ją išvystyti?
Atsakymas: Joje yra dvi jėgos: gavimo ir davimo. Vyras turi tik davimo jėgą, jis silpnas, to nepakanka, kad egzistuotų gamtoje. O moteris turi ir gavimo, ir davimo jėgas.

Klausimas: Vadinasi, moteris simbolizuoja patį kūrinį?
Atsakymas: Ji simbolizuoja kūrinį, ir visa kūrinija sukurta jai, tai Bina, Aukščiausioji Motina. Tėvas (Aba) turi tik chochma jėgą, o Motina (Ima) turi ir chochma, ir chasadim ir ji žino, kaip organizuoti šias dvi jėgas, kad pagimdytų vyrišką ir moterišką dalis, o po to jas išvystytų. Užgimimas, maitinimas, suaugusiojo būsena – visi šie etapai eina iš Ima.

Klausimas: Ir visa tai projektuojama mūsų pasaulyje?
Atsakymas: Turime suprasti, kad jeigu ištaisysime savo pasaulį pagal dvasinį modelį, pamatysime kitą pasaulį. Bus visiškai kiti santykiai šeimoje, tarp vyrų, moterų, vaikų. Visa įgaus kitą formą, apie tai pasakyta „Mačiau atvirkštinį pasaulį“. Ir atvirkščiai, jeigu nepanaudosime kabalos mokslo, risimės vis žemiau ir žemiau, ir kiek lėšų neinvestuotume į naujas mokyklas, būrelius ir visuomenines organizacijas, niekas mums nepadės, ir mūsų pasaulis visiškai degraduos.

Iš 2010 m. spalio 14 d. programos „Kabala pradedantiesiems“

Daugiau šia tema skaitykite:

Tik Kūrėjas duoda sielą

Moterų pagalba silpnajai lyčiai

Viskas – dėl moterų…

Pokalbis rusų k.

Klausimas iš dienoraščio anglų k.: Ar jūs kada nors susimastėte, kodėl moterys jums užduoda vis tuos pačius klausimus? Todėl, kad jūs niekada į juos tiesiai neatsakote. Jūs neaiškinate individualaus moterų dvasinio vystymosi niuansų. Jei jūsų apie tai paklausia, jūs pradeda kalbėti apie vyriškąją dalį, grupę, moterų vaidmenį pasauliniame kli ir nutylite apie individualų moterų dvasinį vystymąsi. Vienoje rytinėje pamokoje jūs apie tai painiai paaiškinote, užbaigdamas nuogąstavimu, kad „jei moteris vystosi dvasiškai viena, tai ji tampa kažkuo panašiu į angelą arba demoną“. Jaučiu, kad jūs kažko nepasakote.
Atsakymas: Aš neturiu ką pridurti: moteris nenori girdėti atsakymo, nes jis jos nesulygina su vyru. Ji negali sėdėti šalia vyro ir mokytis su juo naktimis, glėbesčiuotis su draugais, gerti ir dainuoti kartu su jais ir t. t., nes ji juk moteris, ir pakeisti to aš negaliu. Aš teikiu individualaus ištaisymo metodiką, bet moterys nori ne jos, o būti „kaip vyrai“. Tai yra jų tragedija.

Daugiau šia tema skaitykite:

Greitoji dvasinė pagalba

Apie ką turėtų galvoti moteris?

Kas yra „nuodėmė“. Moters nuodėmė

Klausimas: Vyrai turi grupę, kuri palaiko juos esant bet kokiai būsenai. O ką daryti moteriai, kuri išgyvena „kritimą“?
Iš kur imti jėgų, kad atsispirtum egoizmo augimui, kuris sukelia dvasinį nuopuolį (abejingumą, nusivylimą, nėra „davimo“ tikslo didybės)?
Atsakymas: Daugelį metų kiekvienoje moterims skirtoje pamokoje man užduodavo panašius klausimus.
Tačiau dabar yra praktiškas ir veiksmingas atsakymas –  mūsų dvasinis stimuliatorius, kurį visi kartu kuriame.
Moterys turi tame dalyvauti kaip ir vyrai, juk visi mūsų norai susideda į vieną bendrą norą, kli. Šio noro dydis lems mūsų teisę atskleisti Kūrėjo šviesą.

Daugiau šia tema skaitykite:

Apie ką turėtų galvoti moteris?

Dvasinė moters misija (video klipas rusų k.)

Kūrėjui – visi esame moterys

Pranešimas (žurnalas „Psichological Science“): Kolumbijos universiteto mokslininkai įrodė, kad moters prisilietimas skatina vyrus labiau rizikuoti. Tai aiškinama tuo, jog vyrams dėl to sustiprėja saugumo jausmas, – panašiai motinos prisilietimai paveikia ir kūdikį.
Savanorių grupei teko dalyvauti žaidimuose. Prieš pat žaidimą eksperimento dalyviai susitikdavo su vyru arba moterimi, kurie juos tiesiog pasveikindavo arba dar ir prisiliesdavo –paliesdavo petį ar paspausdavo ranką.
Mokslininkai nustatė, kad moters prisilietimas abiejų lyčių žaidėjus paskatina labiau rizikuoti ir tikėtis žaidime didesnio apdovanojimo.
Efektas stipresnis, jei moteris liečia  petį, o ne spaudžia ranką. Fizinis kontaktas su vyru nesukelia elgesio pokyčių.
Efektas susijęs su saugumo jausmu, kuris vaikams atsiranda dėl motinos prisilietimo. Būtent jis priverčia vaikus išdykauti ir ieškoti nuotykių.
Komentaras: Kabala lyčių dvasinį darbą skirsto į dvi dalis: moteriškoji pusė padeda, įkvepia, nukreipia, suteikia norą (malchut), o vyriškoji dalis (ekranas ir O“CH), moteriškosios pusės nukreipta į tikslą (grobį), eina į „medžioklę“, pasirengusi rizikuoti, pakilti virš savo prigimties. Be moterų žmonės savo tikslo nepasieks.
„Mokslininkai nustatė, kad moters prisilietimas abiejų lyčių žaidėjus paskatina labiau rizikuoti ir tikėtis žaidime didesnio apdovanojimo.“
Moterys sugeba įkvėpti ir viena kitą, savo aplinkoje ugdyti stiprius norus – dėl to moterys ir   skatinamos kurti moterų kabalistinę organizaciją, o ne individualiai veikti vien tik „savo“ vyrus.
Teisinga lyčių sąveika užtikrins mums visiems šviesią ateitį.

Daugiau šia tema skaitykite:

„Kūrėjas girdi moters norą“

„Kūrėjui – visi esame moterys“

„Vyras ir moteris – dvi stichijos“

Klausimas: Dvejus metus studijuoju kartu su kabalistų grupe Bnei Baruch. Gavau diplomą, tačiau nejaučiu noro tobulėti materialiame gyvenime. Mano šeimai kelia nerimą mano apatija. Sakykite, ar įmanoma pusiausvyra tarp ekonomisto darbo ir dvasinio augimo? Ir kaip teisingai paveikti savo šeimą, kuri mano, kad moteris turi žengti koja kojon su aplinka?
Atsakymas: Privalote padaryti taip, kad jūsų šeima niekaip nekentėtų ir visi jaustų esant jus šeimoje. Ir tik jei ten viskas tvarkoje, galite studijuoti kabalą, kiek tam liks laisvo laiko.

Klausimas: Mano dukra taip susidomėjo kabala, kad likęs pasaulis jai tapo visiškai nebeįdomus. Jai svarbiausia kabala ir nenori užsiimti niekuo kitu. Nei studijuoti universitete, nei dirbti. Pareiškė, kad ji turi teisę gyventi kitaip, nei priimta visuomenėje. Galima sakyti, kad mes prarandame dukrą, o visuomenė – pilietę. Ji taip sėkmingai mokėsi – ir štai rezultatas. Ką daryti?
Atsakymas: Visi jums patvirtins, kad aš – už specialybės įgijimą, šeimos sukūrimą ir t.t., nes tik „normaliai“ gyvendamas šiame pasaulyje žmogus gali išsitaisyti ir pasiekti Aukštesnįjį pasaulį. Arba jūsų dukra to nesuprato, arba jos specialybė – ne praktiška, mažai apmokama…

Klausimas: Padėkite išsiaiškinti, koks ryšys tarp materialaus ir dvasinio. Viena vertus, materialus pasaulis – tai pasekmių pasaulis, o kita vertus, – su dvasiniu pasauliu jis neturi nieko bendra. Kur riba, ties kuria baigiasi dvasingumas ir prasideda materialumas, kuris visai nesusijęs su dvasingumu?
Atsakymas: Riba tarp šių pasaulių juntama žmogaus viduje. Vienas jų juntamas kaip ketinimas „dėl savęs“, o kitas – kaip ketinimas „dėl Kūrėjo“.

Daugiau šia tema skaitykite:

„Apie dvasinį moters tobulėjimą“

„Klausimai kelyje – 8“

„Pasaulis – tai pojūčiai troškime“

Klausimas: Kokį ketinimą turėtų jausti moteris, studijuodama knygą „Zohar“? Ar reikia stengtis savyje rasti tai, apie ką kalbama tekste? Ar reikia norėti, kad knyga ją veiktų? Galvoti apie susivienijimą su grupe? Prašyti, kad vyrai susivienytų?
O gal mokymasis moterims nėra toks svarbus, ir joms tereiktų tiesiog patarnauti vyrams bei užsiimti platinimu?
Atsakymas: Svarbiausia moterims –  platinimas. Bet tam ji turi žinoti, ką platinti, jausti platinimo svarbą, turėti tam jėgų.
Be abejo, platinimas moterims – vienintelė priemonė judėti pirmyn. Kitaip ji būtų panaši į moterį, kuri negimdo vaikų.
Gimdyti palikuonis – moters vaidmuo mūsų gyvenime. O vyro vaidmuo – aprūpinti moterį viskuo, kad ji galėtų gimdyti: pastatyti jai namą, duoti visa, kas būtina tam tikslui. Taip mes sukurti ir taip egzistuojame.
Moteris – tai centras, apie kurį viskas sukasi, juk ji gimdo – ir tai pats svarbiausias mūsų egzistavimo ant Žemės rutulio veiksmas.
Gimdymas dvasiniame pasaulyje – tai platinimas, nes būtent jis sudaro sąlygas gimti dvasiškai.
Bet kad galėtų platinti, moteris privalo dalyvauti mokymosi procese, studijuoti „Zohar“. Tačiau visa tai jai turėtų būti tik platinimo priemonė.
O vyrui priemonė pajusti teisingą ketinimą – mokymasis, ir, svarbiausia, susivienijimas.
Taip vyriška ir moteriška kūrinijos dalis papildo viena kitą.

Daugiau šia tema skaitykite:

„Viskas – dėl moterų…“

„Kūrėjas girdi moters norą“

„Gimdymas ir dvasingumas“

Klausimas: Kas yra „nuodėmė“ kabalos požiūriu?
Atsakymas: Nuodėmė – tai atotrūkis nuo Kūrėjo, nepriklausomai nuo to, ant kurios pakopos esi: praėjęs 99% pakopų ar tik 1%.
Kokio stiprumo bebūtų ryšys su Kūrėju, jei žmogus nutolsta nuo šio ryšio – tai laikoma nuodėme. Juk jis iš davimo, reiškiančio ryšį, krenta atgal į gavimą.
Gali būti keli nuodėmės lygiai. Pati mažiausia – kai žmogus nutolsta nuo Kūrėjo, nors  jo ryšys (panašumas su Kūrėju) nenutrūksta.
Didesnė nuodėmė – kai Kūrėjas išnyksta – reiškia, kad žmogus jau turi priešingų Kūrėjui savybių.
Dar baisesnė nuodėmė – kai žmogus panyra į tamsą, jausdamas atvirkščią Kūrėjo pusę.
Ir pati didžiausia nuodėmė – kai jis stoja prieš Kūrėją ir susivienija su Faraonu neapykantoje Jam.
Taigi, būna skirtingų laipsnių nuodėmės – nuo paprasto nutolimo iki atviros priešpriešos.
Kaip nuodėmės priešybė egzistuoja „priesakas“ – susijungimas, susiliejimas, suartėjimas.
Susiliejimas taip pat būna skirtingų lygių (stadijų): gimimas, maitinimas, suaugusiojo būsena.
Tiek nuodėmė – nutolimas, tiek priesakas – suartėjimas – vyksta ir gali būti jaučiamas tik grupėje (norų-sielų susivienijime) ir per ją Kūrėjo link. Visas gėris arba blogis matuojamas žmogaus ryšiu su aplinka.
Tik taip ir šiame, ir dvasiniame pasaulyje įmanoma patikrinti ir ištaisyti būseną, kad visada tik išsaugotume ir sustiprintume vienybę ir meilę.
Moters nuodėmė: Moterims, kurios mano, kad dvasiniame darbe nėra skirtumo ir todėl visur turėtų būti visiška lygybė, nepaisant jokių skirtumų ir apribojimų,  mano patarimas: išmėginti, kiek jos sugebėtų ugdyti savyje vienybę ir atsidavimą kitoms Bnei Baruch moterims (taip pat ir tikrą meilę).
Būtent taip galima suprasti, jog gamta iš moters reikalauja pagelbėti ir palaikyti vyrus, gebančius suvienyti sielas.

Daugiau šia tema skaitykite:

„Kaip išpirkti nuodėmes?“

„Kodėl moterys negali draugauti?“