Pateikti įrašai priklausantys Ketinimas, malda kategorijai.

Kūrėjas apleido mane ar aš Jį?

Dvasinis darbas, Ketinimas, malda

Klausimas. Baal Sulamas rašo, kad žmogus privalo veikti praktiškai, siekdamas pažadinti savyje meilę Kūrėjui. Bet kodėl tai taip sunku išpildyti, kodėl yra toks vidinis pasipriešinimas?
Atsakymas. Tai vyksta dėl to, kad krisdamas tu ne tik nustoji jausti meilę, bet ir prarandi ryšį su Kūrėju. Todėl tau atrodo tarsi Kūrėjas apleido tave, nors, iš esmės, Jo meilė yra absoliuti ir begalinė. Bet ant tavęs nuo tavo egoizmo užslenka paslėptis, kuri kiekvieną dieną vis auga, todėl nebejauti savyje buvusios meilės. Svarbiausia, tu pamiršti, kad tai yra tavo vidinio atšalimo pasekmė, todėl atrodo, kad Kūrėjas tave apleido.
Todėl šauki: „Kodėl Tu mane apleidai!“ Bet, iš tikrųjų, niekas tavęs nepaliko, priešingai, Kūrėjas suteikė tau galimybę pačiam atskleisti Jį dar labiau. Tuo skiriasi religija ir kabala. Religingas žmogus meldžiasi Kūrėjui, prašydamas, kad Kūrėjas viską padarytų dėl jo. O kabalistas meldžiasi, kad Kūrėjas suteiktų jam jėgų ir priemonių, su kuriomis jis pats galės ką nors padaryti ir ištaisyti.
Klausimas. Sužadinti meilę Kūrėjui – vadinasi – pažadinti savyje meilę draugams?
Atsakymas. Be to neįmanoma. Tik per meilę draugams galima pamilti Kūrėją, kaip yra pasakyta: „Nuo meilės kūriniams – prie meilės Kūrėjui.“

Iš 2014 m. rugpjūčio 19 d. pamokos pagal Baal Sulamo laišką

Daugiau šia tema skaitykite:

Kiekvienas nors kartą gauna galimybę

Ryšys su Kūrėju: nedėkite ragelio

Efektyvaus darbo sąlygos

Komentarų nėra

Ketinimas, įsikūnijęs veiksmuose

Dvasinis darbas, Grupė, Ketinimas, malda, Laidavimas

Klausimas: Kas svarbiausia, kalbant apie laidavimą: fiziniai įsipareigojimai (draugų žadinimas, telefoniniai skambučiai ir t.t.) ar būti su grupe mintyse ir ketinimuose?
Atsakymas: Buvimas su grupe mintyse ir ketinimuose yra ne tik svarbus, bet ir privalomas. Bet žmonės, kuriems atrodo, kad šito pakanka, labai klysta, juk teorija be praktikos – negyva.
Jei norite sustiprinti savo dalyvavimą formuojant grupę dar ir veiksmais, tai atliekate viską iki galo. Veiksmas ketinimu nesibaigia. Patikrinti ketinimą galima, kai jį įkūnijate veiksmu.

Iš 2014 m. kovo 28 d. pamokos rusų kalba „Klausimai ir atsakymai“

Daugiau šia tema skaitykite:

Nesėdėk sudėjęs rankų

Kiekvienas nors kartą gauna galimybę

Taškas, virš kurio auga žmogus

Komentarų nėra

Paslėptas ketinimas

Dvasinis darbas, Ketinimas, malda

Visų nuodėmių šaknis – kairiosios (linijos) persvara dešiniosios atžvilgiu. Kiekvienas žmogus turi savo šaknį viršuje.
Tas, kuris nusideda, stiprina kairiąją (liniją) ir atkerta ją nuo dešiniosios bei sukelia ginčą tarp kairiosios (linijos) ir dešiniosios, kaip ir buvo tarp jų nesutarimas, kol vidurinioji linija sujungė jas savyje.
Ir visa tai daro nusidėjėlis aukščiausioje savo sielos šaknyje. (Knyga Zohar su komentarais Sulam. Dalis Vaikra, 411 punktas)

Šiame pasaulyje bet kokie mūsų veiksmai niekaip kitaip nenusakomi, tik ketinimu. Jeigu, sakykime, aš imu ir užmušu kažkokį žmogų, tai viskas priklauso nuo to, kurį būtent. Jeigu užmušu kažkokį gyvūną, tai svarbiausia – kam aš tai darau: galbūt užmušu šiaip sau, dėl pramogos, o galbūt noriu kažkam padovanoti.
Kitaip tariant, visus mūsų poelgius charakterizuoja ketinimai, juk tas pats veiksmas gali duoti ir siaubingų, ir gerų, teigiamų rezultatų. Bet mūsų ketinimai paslėpti. Todėl kabala vadinama slaptuoju mokymu. Ji moko mus valdyti savo paslaptį – savo tikruosius ketinimus, kurie neatskleidžia, kas slypi už mūsų sprendimų ir idėjų.
Pradėję rimtai save tyrinėti, prieiname prie išvados, kad visame kame esame egoistai, veikiantys lyg ir savo gerovei, o iš tikrųjų – tik kenkiantys sau. Kaip save performuoti, kad tikrai taptume sau naudingais? Tai problema.
Juk visas mūsų darbas – vidinis, todėl vadinamas slaptuoju mokymu. Pašaliniam nesimato, kaip žmogus dirba su savimi, kas jis toks, nes mumyse vyksta ne išoriniai, o vidiniai pokyčiai.
Kai žmogus pradeda dvasinį darbą, jis panyra į save, tampa paprastesnis, bet taip pat visiems jis atrodo šiek tiek keistas. Juk jame palaipsniui vystosi visiškai kitos vertybės, kurios nepriimtos visuomenei, kurios galbūt pasireiškia aplinkiniams neįprastai. Visa tai galima vadinti šalutiniais reiškiniais.

Iš 2013 m. spalio 24 d. TV programos „Amžinosios knygos paslaptys“

Daugiau šia tema skaitykite:

Ketinimas – visas veiksmo planas

Ketinimo kontrolė

Keiti ketinimą – keiti likimą!

Komentarų nėra

Ketinimo kontrolė

Dvasinis darbas, Ketinimas, malda

Maskvos kongresas. 1-oji pamoka
Klausimas.
Jeigu kasdieniame gyvenime man kyla mažas, greitai dingstantis noras sutelkti davimo Kūrėjui ketinimą, kaip galėčiau ties juo susikoncentruoti? Kaip galėčiau sau padėti: nusipiešti ant rankos kryžiuką ir nuliuką ar dar ką nors padaryti?
Atsakymas. Jūs man primenate mane patį tais metais, kai mokiausi pas Rabašą. Aš irgi ant savo rankos nusipiešdavau ženklelį, kad neužmirščiau apie ketinimą. Kai sėsdavau už automobilio vairo, šitas ženklas ant rankos, nuolat mirgantis prieš akis, buvo tarsi priminimas, kad turiu galvoti apie davimo ketinimą. Šis ketinimas toks nenatūralus, kad negali ateiti į galvą be kokio nors išorinio priminimo.
Todėl darykite viską, kas įmanoma: pieškite kryžiukus ir nuliukus, nusistatykite žadintuvą, mobilųjį telefoną, kad jie kas penkias minutes jums primintų apie ketinimą. Nesvarbu, kokius veiksmus atliekate, – jie gali būt labai įvairūs. Svarbiausia, nesustokite, tiesiog kontroliuokite savo ketinimą. Kai tik jūs tuo užsiimsite, pajusite mūsų ir dvasinio pasaulio skirtumą, nes mus nuo dvasinio pasaulio skiria tik ketinimas. Kai tik pajusite tokį polinkį, iš karto suprasite, kad pereinate į visiškai kitą pojūčių matricą, imate kitaip jausti pasaulį. Ir staiga, kaip kino ekrane, pradės laipsniškai ryškėti visiškai naujas paveikslas.

Iš  2013 m. gruodžio 13 d. pirmosios Maskvos kongreso pamokos

Daugiau šia tema skaitykite:

Ir nors iš anksto nieko nepamatysi…

Ketinimas – visas veiksmo planas

Keiti ketinimą – keiti likimą!

Komentarų nėra

Ir nors iš anksto nieko nepamatysi…

Dvasinis darbas, Ketinimas, malda

Iš Baal Sulamo laiško (Nr. 57): „Rašau todėl, kad nenuleistum rankų ir neprarastum tikėjimo Kūrėjo gailestingumu. Ir nors iš anksto nieko nepamatysi, bet tą akimirką, kai visiškai pripildysi tau skirtų pastangų taurę, ateis maldos metas…
Ir dosniai atsilieps į ją Kūrėjas, kaip žada išminčiai: „Tikėk, kad stengeisi – ir radai!“ Juk iki tol tu nesugebi taip melstis, kad išgirstų Kūrėjas.“

Mūsų noras gali gauti viską, ko tik užsigeidžia. Klausimas tik toks, ar jis iš tikrųjų nori? Mums reikia pasiekti tokios jo būsenos, išvystyti užbaigtą, tobulą norą, juk tik toks noras veikia dvasiniame lygmenyje.
Materialiame pasaulyje galima apsimetinėti, žaisti žaidimus, tarsi norėtume – juk visas šis pasaulis melagingas. Šiame pasaulyje viskas vyksta paties noro viduje, nesiaiškinama priešinant du norus: norą gauti ir norą duoti. Ir jeigu viskas verda tik vieno ir to paties noro viduje, tai mes galime įsivaizduoti bet ką. Juk iš esmės tai nieko nekeičia.
Visa kūrinija vertinama tik dviejų norų: gavimo ir davimo, kūrinio ir Kūrėjo sąveikos plotmėje. O toje sąveikoje bet kuriuo momentu, bet kokioje būsenoje, kiekvienoje norų dalyje veikia tik tikras noras, toks, kuris pasiekė paskutinę, ketvirtąją savo stadiją: „bhina dalet“.
Jeigu kol kas nenusipelnei, kad tavo noras mėgautis būtų ištaisytas į norą duoti, vadinasi, nepasiekei paskutinės, 4-osios noro stadijos, ir turi dar dirbti. Viską lemia tai, ar tavo malda tikra, kitaip tariant, ar pasieki 4-ąją stadiją, ar ne.
O tai priklauso nuo tavo pastangų, juk privalai „padaryti viską, ką tik sugebi“. Todėl reikia pasitikrinti, ar vykdai visus kabalistų patarimus ir ar atitinkamai dirbi. O jei ne, suprantama, kad nieko negausi. Čia veikia griežti dėsniai. Dvasiniame pasaulyje egzistuoja tik pilnas AVAJA (užbaigtas noras). Jei dar nepasiekei pilno AVAJA, 4-osios noro stadijos, tai nesuveikia šitas trigeris – tu nepritrauki Šviesos, grąžinančios į šaltinį, kuri tave iš egoizmo pakeistų į davimą. Tik padedant Šviesai įmanoma pakilti į kitą pakopą ir pasiekti atskleidimą.
Kūrėjo atskleidimas – tai žmogaus noro mėgautis, kuris virsta davimu, atskleidimas. Būtent tai vadinama Kūrėjo atskleidimu, juk Kūrėjas – davimo savybė, pasireiškianti žmoguje, kuomet šis nori atiduoti.
Bet ar tu iš tikrųjų šito nori? Negali būti, kad stengeisi iš visų jėgų, bet tai neįvyko. Pagal dėsnį tai turi įvykti! Todėl, net jeigu šauki, reikia patikrinti, į ką kreipiesi. Kūrėjas tarsi negirdi tavo riksmų, juk tai dėsnis, kurio nepalenksi. Visi šitie riksmai tik tam, kad pažadintum patį save, kad prisiverstum veikti, stengtis ir galų gale užbaigtum tau skirtą darbą.
Baal Sulamas rašo, kad apie tai reikia iš anksto žinoti, kad neprarastum vilties ir nenuleistum rankų. Iki paties paskutinio momento, netgi akimirksnį iki visų jėgų atidavimo nežinai, kad pasiekei tikslą. Todėl tai ir vadinama atradimu – juk tu gauni davimo jėgą, kurios anksčiau nepažinojai. Ir netgi vėliau, kiekvienoje vis aukštesnėje pakopoje, tu atrandi kažką visiškai naujo.
Todėl pasakyta: „Stengeisi – ir radai!“ Bet šitas radinys, kuriam buvo atiduotos visos jėgos, atsiskleidžia pagal griežtą dėsnį, kurio apeiti neįmanoma.

Iš 2013 m. lapkričio 11 d. pasiruošimo pamokai

Daugiau šia tema skaitykite:

Kiekvienas nors kartą gauna galimybę

Pasistengti ir rasti (igati ve macati)

Dėl ko aš stengiuosi ir ką randu?

Komentarų nėra

Kaip prieiti ligi ašarų vartų?

Dvasinis darbas, Grupė, Ketinimas, malda

Bulgarijos kongresas. Ketvirtoji pamoka
Klausimas. Pasakyta, kad turime prieiti ligi ašarų vartų. Kaip suprasti, jog neapgaudinėjame patys savęs?
Atsakymas. Negalėsime apsigauti, nes esame taip kratomi iš aukščiau, kad galiausiai būtinai prieisime prie to, jog tikrai prašysime Kūrėjo dvasinio išgelbėjimo. Mes turime tiesiog stengtis maksimaliai vykdyti visus reikalavimus, greitinti vystymosi procesą, ir būtinai prie to prieisime. Pažadu jums, nes pats pajutau, kaip veikia ši metodika.
Taip mes vystomės. Pagrindinė žmonių masė, kasdien dalyvaujanti mūsų raidoje, žengia pirmyn. Tikiuosi, kad tai iš tikrųjų artimiausiu laiku ims reikštis mumyse.
Jau šiandien, skaitant Torą ir kitas kabalistines knygas, jums tampa aišku, jog esame teisingame kelyje. Imate jausti ir suprasti, apie ką tose knygose kalbama. Taigi nesijaudinkite, anksčiau ar vėliau vis tiek pravirksite.
Ašaros – tai savojo bejėgiškumo, menkumo būsenos (tai ir vadinama „ašarų vartais“) suvokimas, kai nieko nepajėgiu pats padaryti ir suprantu, kad tik Kūrėjas viską gali atlikti vietoj manęs.
Klausimas. Vis dėlto kaip suprasti, kad iš tikrųjų priėjau prie to, o neapsigaudinėju?
Atsakymas. Nesijaudinkite, jums bus leista tai suprasti. Darykite viską, kas nuo jūsų priklauso, ir jumyse ims skleistis vis naujos ir naujos būsenos. Tai – nauji rešimot. Jiems atsiradus, žmoguje kyla nauji pojūčiai. Tiesiog eikite į priekį ir pamatysite, kaip viskas atsiranda savaime.

Iš 2013 m. lapkričio 1 d. ketvirtosios Bulgarijos kongreso pamokos

Daugiau šia tema skaitykite:

Atskleisti Kūrėjo didybę

Melsti vidinės davimo jėgos

Komentarų nėra

Kiekvienas nors kartą gauna galimybę

Dvasinis darbas, Grupė, Ketinimas, malda

Sakoma: „Stengeisi ir radai“, tai yra rezultatas tarsi atitolęs nuo pastangų. Pastangos priklauso nuo tavęs, dėl jų tavęs laukia netikėtas radinys. Todėl visada reikia stengtis tol, kol rasi!
Bet patikrink, ar tikrai dalyvauji tame procese ir iš tikrųjų stengiesi, ar tau tik taip atrodo? Kartais žmogus gyvenime labai sunkiai dirba, o visos pastangos nueina veltui. Todėl mums ir duotas kabalos mokslas, daugybė knygų ir straipsnių, kad paaiškintų, kaip teisingai stengtis.
Juk žmogus gimsta, gyvena ir miršta, vėl gimsta – gyvena – miršta taip ir neatskleidęs dvasinio pasaulio. Galima kaltinti Kūrėją, bet juk Jis davė mums visas priemones. Iš tiesų, kiekvienas žmogus kada nors gyvenime gauna tokią galimybę priklausomai nuo savo noro mėgautis, bet ja nepasinaudoja! Nepasinaudoja ir tęsia savo gyvenimą paprastame gyvuliniame lygmenyje, nepakildamas ant žmogaus pakopos. Kiekvienas kada nors gauna tokią galimybę…
Bet jeigu žmogus teisingai stengiasi, galiausiai jo laukia radinys. Toks įstatymas. Radinys – tai Kūrėjo atskleidimas kūriniui pagal jo pakopą: jo norą ir pastangas. Mokydamasis, platindamas, visu savo jėgomis atliktu darbu jis susikuria savo formą, maksimaliai panašią į Kūrėjo, kaip tik sugeba tą formą įsivaizduoti.
Ir galų gale mato, kad jam vis tiek nepavyko sukurti Kūrėjo, duodančiojo, vaizdo, jis taip ir liko savo egoistinėje materijoje. Kaip jis besistengtų tapti duodančiuoju, viduje lieka noru mėgautis dėl savęs. Tada jis sprogsta maldoje, tai yra dirba su savo noru mėgautis, kol pasiekia galutinę maldą. Į šitą norą, prašymą, jaučiamą noro viduje, ateina grąžinanti į šaltinį Šviesa: ji perkeičia šitą norą ir paverčia jį duodančiuoju.
Ketinimas, apvelkantis tą norą, keičia jo prigimtį į priešingą. Jeigu iki tol noras buvo svarbiausias, tai dabar svarbiausiu tapo ketinimas. Tai vadinama radiniu, nes patys to padaryti nesugebame. Kūrėjas imasi valdyti kūrinius, nes mes patys panorome, kad Kūrėjas mus valdytų – davimo jėga pradeda vadovauti mūsų egoizmui.
Todėl visas pasiruošimas nukreiptas prieš mūsų garbėtrošką, norą valdyti – visas egoizmo apraiškas. Tam reikia anuliuoti save prieš draugus, „sudaužyti savo širdį“.

Iš 2013 m. lapkričio 11 d. pamokos „Įvadas į Mokymą apie dešimt sfirų“

Daugiau šia tema skaitykite:

Pasistengti ir rasti (igati ve macati)

Dėl ko aš stengiuosi ir ką randu?

Ar esi pasirengęs pabėgimui?

Komentarų nėra

Svajoju tapti davimo vergu

Dvasinis darbas, Grupė, Ketinimas, malda

Yra pasakyta: „Palaiminimo taurė turi būti pilna“. Kad Šviesą priversčiau dirbti su manimi, privalau paprašyti Jos iš visų savo troškimų, kuriuos Šviesa turi ištaisyti.
Aš nežinau, kokie tie norai ir dėl kurios savo dalies prašau, bet prašau, kol išsipildys. Man nėra žinoma, kaip tai vyksta, ir ar einu teisinga kryptimi, kad išsiaiškinčiau, kokių norų reikia. Aš tiesiog nuolatos turiu dirbti, kad patekčiau į davimo mintis, davimo norus ir davimo veiksmus, kiek tik įmanoma įsijungčiau į grupę, kol pasieksiu teisingą šauksmą, kurį numatė man Kūrėjas.
Tikroji malda – tai irgi Šviesos poveikio rezultatas. Juk patys nieko nedarome, išskyrus pasiruošimą. Pati malda – tai daugybės paruošiamųjų veiksmų ir paruošiamosios maldos rezultatas.
Šviesa po truputį veikia žmogų nedideliais švytėjimais, tamsoje, bejėgiškumo, silpnumo būsenose, kol jo nusivylimas pasiekia tokią ribą, kai yra pasiruošęs bet kam, kad tik taptų vergu davimo savybės, kuri valdytų jį ir užpildytų visas mintis bei širdį.

Iš 2013 m. rugsėjo 16 d. paruošiamosios pamokos

Daugiau šia tema skaitykite:

Melsti vidinės davimo jėgos

Prašyk visko, ko nori!

Efektyvaus darbo sąlygos

Komentarų nėra

„Išėjimas į žmones“ – pirmas žingsnis Kūrėjo link

Dvasinis darbas, Grupė, Ketinimas, malda, Platinimas

Klausimas. Kaip patikrinti, kad vystausi? Kaip įsitikinti, kad nestoviu vietoje ir nesiritu atgal?
Atsakymas. Mano vystimąsi parodo tai, kiek aš suvokiu savo priklausomybę nuo artimųjų, draugų, mokytojo, mokymosi, nuo viso pasaulio ir nuo Kūrėjo. Viena vertus, šios priemonės vysto mane, kita vertus, per jas atskleidžiu savęs realizavimą.
Jeigu su kiekviena diena vis labiau jaučiu grupės, jos palaikymo poreikį, Kūrėjo, Šviesos, grąžinančios į šaltinį, poreikį, jeigu vis labiau jaučiu, kad priklausau nuo jų, jeigu be jų esu silpnas, bejėgis, neįgalus, – vadinasi, žengiu pirmyn.
Dvasinis kelias yra priešingas materialiam pasauliui, kuriame mes sprendžiame apie tobulėjimą atvirkščiai, pagal savarankiškumą ir nepriklausymą nuo kitų. Dvasiškai vystydamasis žmogus vis aiškiau jaučia, kaip jam reikia visų, kaip jis priklauso nuo visų.
Aš negaliu apsieiti be žemesnių pakopų norų ir be aukštesniųjų pagalbos. Kas gi esu aš pats? Tas, kuris suformuoja teisingą požiūrį, užmezga ryšį su plačiąja auditorija ir su dvasinėmis pakopomis per grupę. Be šių dviejų sudedamųjų aš esu niekas.
Juk į grupę ateinu su asmeniniais norais – vadinasi, esu egoistas. Pradžiai to pakanka, bet praeina metai – ir kas toliau? Jeigu tęsiu kelią remdamasis savo asmeniniais poreikiais, tai pasieksiu tik vieno – jų egoistiško realizavimo. Taigi man reikia išeiti į išorinę visuomenę, į plačiąją auditoriją, į didelį pasaulį, ir prijungti prie savęs žmonių norus, kad neščiau jiems gėrį.
Aš noriu atlikti davimo veiksmą, tegu kol kas ir egoistiškai. Aš persiimu kažkieno poreikiu ir su juo ateinu į grupę, su juo kreipiuosi į Kūrėją – štai į tokį kreipimąsi gaunu atsakymą. Juk dabar dėl išėjimo į išorę aš bent kažkiek siekiu davimo.
Ir atvirkščiai, jeigu aš neišeinu į išorę, jeigu užsidariau grupėje, tai dirbu vien su asmeniniu egoistiniu noru, neturėdamas šansų pasiekti sėkmės.
Štai kodėl mums taip svarbu „eiti į žmones“. Praeitų kartų kabalistai negalėjo to daryti, nes pasaulyje dar nesusikūrė atitinkamos aplinkybės – ir jiems dėl to buvo skaudu, kaip  motinai, negalinčiai maitinti kūdikio.
O šiandien susiklostė visos būtinos sąlygos ir mes turime gerai suvokti žmonių norus, kad su jais įsijungtume į grupės vienijimąsi. Ir tuomet vienydamiesi mes galėsime pakelti jų norus Kūrėjui.
Nors mano egoizmui nerūpi artimųjų reikmės, vis tik aš noriu jiems padėti, ir su šiuo davimo siekiu ateinu į grupę, kuri vienydamasi pakelia mūsų prašymus Aukštesniajai jėgai, aukštesniajai pakopai. Čia būtini trys lygiai:

  • pasaulis;
  • mes – ištaisymo priemonės;
  • Kūrėjas.

Apie tai ir pasakyta: „Israel, Tora ir Kūrėjas yra vienybėje.“ Toks turi būti ketinimas prieš atliekant veiksmus.
Šis ketinimas gali kilti iš Kūrėjo arba iš kūrinio. Negyvajame, augaliniame ir gyvūniniame lygmenyse ketinimas kyla iš Kūrėjo, ir viskas yra Jo valdžioje. Vis dėlto mes norime, kad ketinimai išplauktų iš mūsų, norime pakilti į žmogaus pakopą. Juk „Žmogumi“ (Adam) vadinamas tas, kuris sukuria, suformuoja ketinimą. Pats ketinimas iš esmės ir yra „Žmogus“ mumyse.
Tai štai, aš suformuoju savo ketinimą remdamasis tais norais, kuriuos gavau iš „liaudies“, iš žmonių, kai atsigręžiau į juos dėl jų ištaisymo (1). O tuos norus sukėlė Kūrėjas, pasiuntęs vienokias ar kitokias nelaimes. Tai atradęs (2) aš imu žmonių bėdas  – iš esmės jau čia yra davimo siekis. Dabar turiu norą, kuriam suformavau ekraną ir ketinimą.
Tegu visa tai dar netikra, egoistiška, bet kartu su tuo sistema įgauna savo būsimą, dvasinę formą. Juk atsigręždamas į žmones aš bent imitavau davimą, ir dabar dirbu su jų, o ne su savo norais.
Asmeniniams norams aš niekada negalėčiau parūpinti ekrano ir atspindėtosios Šviesos. Juk jei man ko nors trūksta, prisimenu Kūrėją vien tam, kad patenkinčiau savo poreikį. O dabar apsiginklavęs artimųjų, kuriems mano egoizmas abejingas, norais, aš iš tikrųjų galiu galvoti apie Kūrėją.
Tokiu būdu atsiranda dvasinių indų (norų) pradmenys – egoistiškai kreipdamasis į žmones galiu kreiptis į Kūrėją prašydamas: „Padėk jiems!“ Taip veikdamas mokausi ir įgaunu tam tikrą dvasinį panašumą, ir todėl, kaip atsakas, ateina supanti Šviesa (or makif – OM), arba Šviesa, grąžinantį į šaltinį.
Tam aš susijungiu su grupe ir mes keliame „daugumos maldą“ Kūrėjui. Taip, malda kol kas egoistiška ir persmelkta falšo, nes mes dar neištaisyti, tačiau netgi tokiame neištaisytame prašyme esama krislelio dvasinės tiesos. Jos griaučiai jau tikri.


O paskui iš Kūrėjo per grupę, kaip atsakas, ateina supanti Šviesa – bet ne pas mane asmeniškai. Ji pasilieka grupėje ir tai padeda mums vienytis, kol mūsų papildomas susivienijimas, įtraukiantis ir išorinį ratą, sukels vidinės Šviesos (OP) atsiskleidimą.
Taigi artimo noras itin svarbus. Jis padeda mums teisingai suformuoti visą grandinę.
O vėliau, gaudami į šaltinį grąžinančią Šviesą, jai padedant mes iš tikrųjų susimąstysime apie artimuosius, ir jų norai vis labiau jungsis prie mūsų, kaip mūsų asmeniniai, priversdami rūpintis jais daugiau nei savimi.
Vienaip ar kitaip mes visada dirbame su artimojo noru. Tad žinių platinimas padeda teisingai sutvarkyti visą procesą, tinkamai mus formuoja. Be šito neturėtume jokių šansų pasiekti sėkmės.

Iš 2013 m. rugpjūčio 13 d. pamokos pagal straipsnį „Tremtis ir išlaisvinimas“

Daugiau šia tema skaitykite:

Efektyvaus darbo sąlygos

Ryšys su Kūrėju: nedėkite ragelio

Komentarų nėra

Ryšys su Kūrėju: nedėkite ragelio

Dvasinis darbas, Grupė, Ketinimas, malda

Klausimas. Man kyla vienokių ar kitokių minčių ir norų, atsiduriu vienokiose ar kitokiose gyvenimo situacijose. Kaip turiu reaguoti žinodamas, kad visa tai siunčia Kūrėjas? Kaip visa tai pasitelkti tam, kad stiprinčiau ryšį su Kūrėju?
Atsakymas. Visu pirma, jeigu atsijungiau nuo ryšio su Kūrėju, turiu to gailėtis. Juk iš esmės mūsų pasaulyje negali būti nieko blogesnio nei ryšio su Juo nutraukimas.
Reikia laikytis „linijoje“, nepamirštant, jog visą tikrovę man suformuoja Kūrėjas. Jis piešia mano vaizduotėje štai tokį būties „paveikslėlį“, sudėliotą iš to, ką suvokiu penkiomis juslėmis: esu aš, yra pasaulis, kuriame aš egzistuoju, o dar yra tam tikra išorinė Jėga, siunčianti man šį pojūtį. Tai štai, aš nenoriu nukreipti dėmesio nuo šio „paveikslėlio“, kurį sudaro trys sudedamosios dalys: aš, pasaulis ir Kūrėjas. Kiek aš priskiriu savęs ir manyje esančio pasaulio jutimo Kūrėjui, tiek ir palaikau ryšį su Juo.
Šis ryšys kol kas neaiškus, neakivaizdus, bet viduje jau jaučiamas. Kad jį stiprinčiau, man reikia grupės, mokymosi ir mokytojo – ypatingos tikrovės dalies, kuria galiu pasinaudoti. Visa kita tikrovė yra priešinga Kūrėjui ir slepia Jį nuo mano žvilgsnio. Ji tik painioja mane, nors tai ir yra mano labui. Kita vertus, mokytojas, grupė ir mokymasis padeda man kelyje, jeigu teisingai į juos žiūriu, jeigu ne niekinu, o vertinu ir gerbiu juos. Kai noriu suartėti su jais, jie suartėja su manimi, pasirengę man padėti, ir daro man stipresnį poveikį. Taip aš ir stengiuosi kiekvieną gyvenimo sekundę eiti drauge su Aukštesniąja jėga.
O tikrovės paveikslėlis yra pertvara tarp mūsų – tol, kol atskleisiu Aukštesniosios jėgos veikimą visame, kas vyksta tarp manęs ir jos. Ir tuomet visas šis pasaulis tampa tiltu, ryšiu tarp mūsų.
Žvelgdamas į tai, kas vyksta manyje, mintyse ir noruose, žvelgdamas į tai, kas vyksta supančiame pasaulyje, noriu už viso to atpažinti kūrimo sumanymą – kodėl Kūrėjas taip elgiasi? Žinoma, jis veikia mano labui, padėdamas man užmegzti teisingą ryšį. Ir aš nuolat jaučiu įkvėpimą, nuo ryto iki vakaro įveikdamas nepertraukiamą pratimų virtinę.
Kitais žodžiais tariant, aš turiu laikytis Israel, Toros ir Kūrėjo vienybės. Israel – tai aš pats, besistengiantis atskleisti Kūrėją ir būtent Kūrėjo atskleidimą laikantis savo tikslu, o Tora – tai visas pasaulis, kurį turiu „sulituoti“ į vieną indą, vieną bendrą norą. Pamažu aš išryškinu pasaulyje indų dalis, į kuriuos žiūriu ne su neapykanta, o su meile ar užuojauta. Juk žinau, kad už jų slypi Kūrėjas, tad šios dalys ir netenka blogo individualumo mano akyse. Dabar žiūriu į juos kaip į Kūrėją, kuris priverčia juos veikti tam, kad aš pakeisčiau savo požiūrį.
Taip pradedu mylėti blogiausius dalykus pasaulyje, ir jie tampa man geriausiomis tobulėjimo priemonėmis. Kalbama apie priešus, bjauriausius gyvenimo įvykius, apie karus ir t. t. Staiga jie tampa tomis būsenomis, kurios priartina mane prie Kūrėjo, ir per juos, grėsmių ir skausmo fone aš jaučiu, kaip tai, kas negatyvu, virsta geru, nuostabiu pojūčiu, visiška Kūrėjo meile. Blogis tampa gėriu.
Straipsnyje „Kūrėjo paslėptis ir atskleidimas“ Baal Sulamas aiškina šį kontrastą. Paslėptis prie visko prideda minuso ženklą, ir tuomet viskas, mano manymu, daro žalą, visi žmonės blogi, atlyginimo nepakanka, šeimą kamuoja ligos ir t. t. Tik staiga aš pamatau atvirkščią vaizdą: visi sveiki, atlyginimo visai pakanka, nėra priešų, nėra nemalonių ir bjaurių žmonių ir t. t.
Viskas priklauso nuo aukštesniojo valdymo atskleidimo. Išoriškai pasaulyje nieko nereikia taisyti – užduotis tik ta, kad atskleistume Kūrėjo valdymą.
Tai kardinaliai keičia mūsų požiūrį į taisymus. Tampa aišku, kad pasaulį pakeis tik mūsų tarpusavio darbas, kuris sustiprina mūsų siekį atskleisti aukštesnįjį valdymą. Taigi žengdami pirmyn didele grupe, kuri gausėja Kūrėjui išryškinant jos potencialą, kuri platina žinias platiesiems gyventojų sluoksniams, mes paverčiame visus tikrovės elementus aktyviomis dalimis, siekiančiomis atskleisti Kūrėją.
Juk save ir pasaulį kaip dvi sferas – vidinę ir išorinę – aš jaučiu savajame nore. Vadinasi, aš tiesiog prijungiu prie savęs, susijungiu su vis naujesnėmis dalimis, ypač priklausančiomis žmogaus prigimčiai, kurioje glūdi valios laisvė, o vėliau taisydamasis susijungiu su negyvosios, augalinės ir gyvūninės gamtos elementais.
Tai vyksta tokiu būdu. Iš pradžių mes pritraukiame tuos negyvuosius, augalinius ir gyvūninius elementus, kurie priklauso žmogaus prigimčiai, ir tada jų atitikmenys, kuriuos matome kaip fauną, florą ir fizinę šio pasaulio materiją, irgi prisijungia prie mūsų. Taip visa tikrovė tampa vienu bendru ištaisytu indu.
Iš viso to seka, kad mums trūksta tik vieno – kiek tik įmanoma susijungti viduje tam, kad padedami mokytojo, grupės ir mokymosi paverstume kiekvieną iš mūsų kuo aktyvesne dalimi, visą dieną siekiančia atskleisti Israel, Toros ir Kūrėjo vienybę.
Be to, Kūrėjas davė mums taisyti visą išorinį pasaulį – mūsų išorines dalis, išorinius indus (norus). Juos irgi turime prisijungti, kad ir juose atskleistume gero ir kuriančio gėrį Kūrėjo, išskyrus kurį nieko nėra, valdymą.
Taigi žmogus turi ieškoti Kūrėjo kiekvieną sekundę, kuomet nutveria siūlo galiuką, mintį ar norą, primenantį aukštesnįjį valdymą, kurį jam reikia atskleisti.

Iš 2013 m. rugpjūčio 7 d. pamokos pagal Baal Sulamo laišką

Daugiau šia tema skaitykite:

Efektyvaus darbo sąlygos

Kaip laimėti mūšį prieš save

Pažinti gyvenimo paslaptį

Komentarų nėra
« Ankstesni įrašai
Vėlesni įrašai »