Pateikti įrašai su raidės žyme.


Spausdintų knygų pranašumas

Kabalos mokymasis

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas: Nors jūsų paskaitos įrašomos vaizdo ir garso formatu, knygos vis tiek leidžiamos. Kokia išleistų knygų svarba?
Atsakymas: Esmė ta, kad knyga nepradingsta. Elektroniniu pavidalu ji galbūt patogesnė. Juk jeigu kur nors skrendu, tai atsidarau kompiuterį, kur galiu rasti bet kurias kabalistines knygas, parašytas prieš kelis tūkstantmečius. Nereikia vežtis visos lentynos knygų.
Tačiau medžiagos perteikimas per raides – amžinas. Ji niekur nepasidės, nes turi savo dvasinę šaknį.
Tame informacijos pasaulyje, iš kur mums nusileidžia visi poveikiai, raidės yra tai tam tikri ženklai, tam tikros jėgos. Jų forma, jų atvaizdavimas mūsų pasaulyje grįstas sandara ir sąsaja su aukštesniuoju pasauliu, aukštesnės informacijos pasauliu. Todėl tai neišnyksta.

#278565

Iš 2019 m. spalio 22 d. pokalbio „Klausimai apie kabalistines knygas“

Daugiau šia tema skaitykite:

Skaitymas – jau nebe mūsų metodas

Rašytinė ir žodinė informacija

Pažinti daiktų esmę per raides

Komentarų nėra

Pažinti daiktų esmę per raides

Kabalos mokymasis, Pasaulio struktūra

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Ką reiškia pažinti daiktų esmę per raides?
Atsakymas. Pirma, tam reikia analizuoti kiekvieną raidę, iš kokių elementų ji sudaryta.
Jeigu nesigilinant į detales, tai kiekviena raidė atstovauja tam tikram deriniui šviesos Chohma ir šviesos Chasadim, gavimo ir davimo, jų varijavimo ir abipusio sutapimo tarpusavyje.
Kitaip sakant, kiek aš galiu atiduoti dėl to, kad kažką gaučiau? Arba atvirkščiai, kaip aš galiu gauti, ir kiek man už tai reikia atiduoti? Tai skirtingi dalykai, nors atrodo vienodi. Priklauso nuo to, kas yra priekyje.
Antra, raidės negali bet kaip stovėti šalia viena kitos. Yra raidžių, kurios negali būti šalia, jos išsidėsto pagal tam tikrą seką.
Raidės vaizduoja šviesą. Pagal dvasinės sistemos sandarą yra penkios sfiros: keter, chochma, bina, zeir anpin ir malchut. Iki binos vidurio nėra raidžių, yra tiktai abstrakti aukštesnioji šviesa.
O pradedant nuo binos vidurio ir toliau aukštesnioji šviesa jau įeina į kelim (indus), į norus. Todėl binos apatinėje dalyje yra devynios raidės, zeir anpine – devynios, keturios – malchute. Iš viso 22 raidės.
Jų negali būti daugiau ar mažiau, nes toks kiekis sfirų nuo binos iki malchut, t. y. kiekviena sfira atitinka tam tikrą raidę. Be to, skirtinguose lygiuose sfiros gali būti žymimos skirtingomis raidėmis.
Dar yra penkios papildomos raidės (manzepah), kurios dedamos žodžio gale ir iki galo užbaigia visą vystymąsi iš viršaus į apačią.
Pagal gematriją (skaitinę raidės reikšmę) pirmos devynios raidės nuo alef iki tet – tai vienetai, nuo jud iki cadik – dešimtys, o paskutinės keturios raidės kuf, reiš, šin, tav – šimtai.
#244839

Iš 2019 m. sausio 6 d. pamokos rusų k.

Daugiau šia tema skaitykite:

Ivritas – raktas į suvokimą

Ivritas – Aukštesniųjų pasaulių melodija

Raidės – dvasinio indo atspindys

Komentarų nėra

Kodėl visi dvasiniai šaltiniai parašyti hebrajų kalba?

Kabala

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Kodėl visi pirminiai dvasiniai kūriniai: Tora, Ekleziastas, Psalmės parašyti hebrajų kalba?
Atsakymas. Todėl, kad hebrajų raidės nesikeičia, jų neįmanoma pavaizduoti kitaip. Paimkite bet kokį šaltinį, kuriam keli tūkstančiai metų, ir šiuolaikinę knygą, ir nerasite nė vienos pasikeitusios raidės. Taip, kaip matematikos formulėje: jei pakeisite vieną simbolį į kitą – viskas, jūsų niekas nesupras, ir nieko neišeis. Be to, tai ne šiaip simbolis, nors raidė vertime ir yra simbolis, – faktas yra tai, kad kai aprašote savo jausmus, jūs veikiate pasaulį. Raidė susieja jus su vidine pasaulio sistema, ir taip jūs tarsi spaudžiate mygtukus ir kažką keičiate vidinėje sistemoje.
Klausimas. Išeitų, kad dabar, žiūrėdami į knygą, mes nieko nematome ir nejaučiame?
Atsakymas. Tai – daugialypė sistema. Net tada, kai žmogus tiesiog žiūri į raides, jis vis tik kažkaip įsijaučia ir gauna kažkokią šviesą. Šviesa jį veikia. Yra žmonių, kurie visiškai nesupranta kalbos, bet per pamoką žiūri į knygą, net neturėdami galimybės sekti tekstą, ir šis tekstas juos veikia.
#244806

Iš 2019 m. sausio 1 d. pamokos rusų kalba

Komentarų nėra

Rašytinė ir žodinė informacija

Biblija, Kabalos mokymasis

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Koks skirtumas tarp rašytinės ir žodinės informacijos?
Atsakymas. Raštas – tai didžiulis žmonijos pasiekimas, kuris išplaukia iš vidinių savybių suvokimo.
32 jėgos, nusileidusios į mūsų pasaulį, sudaro 22 raides – tai yra savybes, kurias galime atkurti piešinio forma, kai taškas, tiesi linija, apskritimas, atitinkamai išdėstyti tarp tiesių linijų, suteikia galimybę užrašyti visas dvasines jėgas. Vadinasi, kad užrašytume visas dvasines jėgas, pakanka 22 taško ir tiesios linijos junginių. Taip buvo sukurta abėcėlė. Kitaip tariant, raidės – tai ne dirbtinis kūrinys, o įkūnijimas, įgyvendinimas gamtos aukštesniųjų jėgų jų grafiniame vaizde.
Klausimas. Ar galima žodžiu perduoti aukštesnę, slaptesnę nei rašytinė informaciją?
Atsakymas. Tai priklauso nuo to, kokiame tarpusavio ryšio su kitu kabalistu lygyje esi, kadangi kabalistai dažniausiai naudojasi raštu. Tačiau raštas, kurį jie taiko, – ne tas, kuriuo naudojasi paprastas žmogus. Kabalistui raidės, kableliai, brūkšneliai, tiesios linijos, taškai – tai jausmai, tai jo aukštesniosios šviesos suvokimo dydis, kurį jis taip vaizduoja. Jei pažvelgsi į muzikantų natas, nesuprasi, apie ką kalbama, o jiems tai – didžiuliai jausmai.
Klausimas. Koks skirtumas tarp rašytinės ir žodinės Toros?
Atsakymas. Tai yra atskira plati tema. Rašytinė ir žodinė Tora skiriasi lygiu, kuriuo ją galima suprasti ir atkurti. Tai yra dviejų tipų informacijos įrašymo ir atkūrimo būdai, kitaip tariant, sudaiktinimas, jei galima taip pasakyti, arba įgyvendinimas, Aukštesniosios šviesos kopijavimas mūsų pasaulyje.
#244339

Iš 2018 m. lapkričio 19 d. TV programos „Kabalos pagrindai“

Komentarų nėra

Ivritas – Aukštesniųjų pasaulių melodija

Kabala

каббалист Михаэль ЛайтманKomentaras. Iki susipažindamas su kabala aš 9 metus gyvenau Izraelyje ir visą šį laiką nesupratau bei nekalbėjau ivritu. Ir tik poreikis prasiskverbti į pirminius šaltinius paskatino mokytis šios kalbos.
Atsakymas. Taip. Tik tas, kas studijuoja kabalą, būtinai perlaužia save, nes pradeda suprasti, kad ivritas – tai kodas, per kurį galima labai daug sužinoti ir patekti į dvasinį pasaulį.
Komentaras. Ir svarbiausia, kad ivritas nuolat plečiasi. Kiek mes skaitome šaltinius, ir kiekvienąkart skamba kitaip! Viskas tarsi persilieja.
Atsakymas. Žinoma, jei jūs pradėsite kiekviename žodyje matyti, kaip jungiasi raidės tarpusavyje, jūs staiga pajausite melodiją, kuri ir perduoda jums vidinę šio žodžio prasmę.
Klausimas. Ko jūs palinkėtumėte mokiniams 2019 metais?
Atsakymas. Visų pirma, aš palinkėčiau jiems gerų metų! Nes 2019 metai – labai sunkūs. Žmonija nesitiki nieko ypatingai gero. Imkime laikytis vienas už kito, ir per raides, per mūsų širdingą bendravimą, patrauksime į save Aukštesniąją šviesą. Kad Ji mus apgaubtų ir mums visiems būtų aišku visa tai, net ir be raidžių, ir be žodžių, ką turime suprasti apie mūsų amžinąjį egzistavimą. Ir tada amžinai plauksime didingoje Aukštesniojoje šviesoje, kuri palaipsniui atsiskleis mums per šias didžias raides.
#245554

Iš 2019 m. sausio 6 d. pamokos rusų kalba

Daugiau šia tema skaitykite:

Ivritas – raktas į suvokimą

Pati realiausia kalba

Kabalistų kalba – su ja sunku, be jos neįmanoma

Komentarų nėra

Raidės – dvasinio indo atspindys

Kabala, Kabalos mokymasis

каббалист Михаэль ЛайтманKlausimas. Kaip buvo sukurtos 22 hebrajų k. raidės?
Atsakymas. Raidė – tai dvasinio indo atspindys, tai noras, kuris kaip nors gali būti panašus į Šviesą. Kitaip tariant, raidė – tai mano noras, mano „aš“, kuris iš savo savybių daro formą, panašią į Kūrėją. Todėl kiekviena raidė – tai tam tikras panašumas į Kūrėją.
Raidžių derinys hebrajų kalboje – tai mano savyje atliekamų pokyčių, kad suvokčiau Kūrėją, seka. Žodis – tai tam tikra mano vidinių veiksmų tvarka.
Jei juos atlieku nuo žodžio pradžios iki pabaigos, tai galiausiai gaunu tam tikrą žinią, tam tikrą ryšį su Kūrėju. Ir tuomet suprantu, koks mano ryšys su Juo. Viena raidė nieko negali atlikti, turi būti bent dvi.
Jei būtume susiję drauge vienu jausmu, tai mums nereikėtų kalbos. Mes tiesiog būtume vienas kitame, tarpusavyje vienas kitam perduotume jausmus, užpildymą, t. y. egzistuotume vienoje plotmėje.
Kartais taip būna tarp žmonių: kai jie itin susiję – jaučia vienas kitą. Tas pats ir kabaloje, bet tik tiek, kiek žmonės susiję tarpusavyje ir su Kūrėju.
Klausimas. Dienų pabaigoje, kai visa žmonija išsitaisys, mums reikės kalbos?
Atsakymas. Ne. Visi kalbės viena kalba – vidinio jausmo kalba. Nebus nei kūno, nei jokių organų, skirtų kalbėti ar atpažinti kalbai. Visos būsenos bus jaučiamos vienoje širdyje.
#244076

Iš 2018 m. lapkričio 19 d. TV laidos „Kabalos pagrindai“

Komentarų nėra